(EFE) Las mujeres del pueblo de San Miguel Aguasuelos, enclavado en la monta\u00f1a del oriental estado mexicano de Veracruz, amasan la tierra para crear figuras, vasijas de barro y nacimientos navide\u00f1os en una tradici\u00f3n de m\u00e1s de 400 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n
Desde las entra\u00f1as de Naolinco, un fr\u00edo municipio rodeado por bosques, monta\u00f1as y acantilados, generaciones de mujeres transforman la tierra con un don, que dicen, Dios les otorg\u00f3 para convertir el polvo en algo hermoso.<\/p>\n\n\n\n
Adentrarse a esta comunidad, donde habitan las artistas emp\u00edricas, es ingresar a un mundo donde cada casa es un microcosmos de imaginaci\u00f3n, dedicaci\u00f3n y amor, con una evoluci\u00f3n constante.<\/p>\n\n\n\n
Las bisabuelas y abuelas amasaban el barro para crear tinajas, c\u00e1ntaros y floreros desde 1666, seg\u00fan las leyendas, luego las manos m\u00e1s j\u00f3venes lo transformaron en verdaderas obras de arte.<\/p>\n\n\n\n
En estas tierras, por donde el espa\u00f1ol Hern\u00e1n Cort\u00e9s viajaba rumbo a la Gran Tenochtitlan, se rinde tributo a los \u00e1ngeles, pero tambi\u00e9n a las catrinas (un s\u00edmbolo de la otra vida), tortugas y nacimientos cristianos con sus tres Reyes Magos, la Virgen, Jos\u00e9, pastores, borregos, bueyes, mulas, gallitos y, por supuesto, el ni\u00f1o Dios.<\/p>\n\n\n\n
EL DON DE DIOS<\/p>\n\n\n\n
En una diminuta mesa de madera colocada en la entrada principal de su colorida vivienda, Roc\u00edo Gonz\u00e1lez Linares mueve y aplasta, de un lado a otro, una masa color caf\u00e9, con sus dedos le da forma y raspa poco a poco hasta ver nacer un buey.<\/p>\n\n\n\n
“Es algo muy bonito que uno hace”, afirma a Efe la mujer de 49 a\u00f1os y se sorprende de c\u00f3mo Dios “nos da esa inteligencia, esa sabidur\u00eda de c\u00f3mo moldear las figuras, porque no todas las personas tienen ese don”.<\/p>\n\n\n\n
Figurillas de un nacimiento de 25 cent\u00edmetros de alto, a\u00fan sin ser enviadas al horno, le miran desde la cornisa de la ventana mientras rememora que aprendi\u00f3 a amasar el barro viendo a su madre y a su abuela, aunque -junto con muchas m\u00e1s- dio un salto artesanal.<\/p>\n\n\n\n
“Antiguamente solo hac\u00edan tinajas, c\u00e1ntaros, floreros y nosotros fuimos sacando ideas nuevas de figuras y empezamos a hacer figuras diferentes (\u2026) la verdad nunca pens\u00e9 que pudiera hacerlas”, asegura con una tenue sonrisa.<\/p>\n\n\n\n
Por las diminutas calles de Aguasuelos, en cada fachada de las casas, aparecen peque\u00f1as iglesias, casas, reproducciones de animales, \u00e1ngeles, catrinas, cruces, tinajas, alcanc\u00edas, alhajeros y campanitas.<\/p>\n\n\n\n
Ah\u00ed, Roc\u00edo amasa una y otra vez la bola de barro y entonces siente un relajamiento en su cuerpo, alma y mente, visualiza la estatuilla que har\u00e1 y sus manos transforman la imaginaci\u00f3n en algo tangible.<\/p>\n\n\n\n
En los traspatios, hornos r\u00fasticos de ladrillo se cuece el barro durante seis horas bajo el fuego de la le\u00f1a del lugar; pero tambi\u00e9n hay hornos m\u00e1s especializados para las piezas de mayor calado, esas que requieren hasta doce horas bajo el calor.<\/p>\n\n\n\n
“Nosotros estamos orgullosas de que somos artesanas de nuestro pueblo y la verdad es muy famosa nuestra artesan\u00eda y gracias a la gente y gracias a la gente que le gusta y valora nuestro trabajo”, suelta sin dejar de darle forma al buey.<\/p>\n\n\n\n
HORNO DE GENERACIONES<\/p>\n\n\n\n
Cada cierto tiempo, un pe\u00f3n de la comunidad viaja hasta el pueblo de Tecuan para trasladar piedras de barro a Aguasuelos, donde tres generaciones -la abuela Teodora de 77 a\u00f1os, su hija Carmen y su nieta Yazmin de 27- amalgaman la vida con sus creaciones.<\/p>\n\n\n\n
Los secretos y t\u00e9cnicas pasaron entre ellas en las mesas de la cocina o del comedor, donde pasan horas creando: la piedra de lodo se seca al sol, luego se muele en molino, se cierne y se amasa durante horas, se crean las figuras y se meten a hornos artesanales durante seis o doce horas, dependiente el tama\u00f1o de la obra.<\/p>\n\n\n\n
“Las mujeres de Aguasuelos lo tomamos como tipo terapia, porque es relajante. Te sientas a tratar de elaborar algo y surge de momento la imaginaci\u00f3n para poder darle ese toque a cada pieza”, dice Yazmin.<\/p>\n\n\n\n
Sigue siendo la aprendiz de esas charlas en la casa o en los patios al lado de los hornos, elabora en tama\u00f1os peque\u00f1os nacimientos, cruces, porta llaveros y catrinas, porque las m\u00e1s grandes solo su madre y la abuela, las de mayor experiencia.<\/p>\n\n\n\n
“Es el gusto, no a todas las personas se les da el Don de hacerlo y a nosotros que se nos dio el Don de poder elaborar es bastante bonito”, afirma. Sus manos y mente saben la textura y la suavidad exacta que debe tener la masa para sus piezas \u00fanicas.<\/p>\n\n\n\n
Y con sus arrugas bien puestas por sus 77 a\u00f1os, la abuela Teodora sonr\u00ede cuando asegura que aprendi\u00f3 de los mayores por simple necesidad de sobrevivir, pero luego -dice- porque le gust\u00f3 hacerlo.<\/p>\n\n\n\n
“Ac\u00e1 es lo \u00fanico que sabemos hacer”, agrega como si fuera cosa menor. Se pone contenta cuando del horno salen las piezas perfectas, pero entristece cuando se quiebran.<\/p>\n\n\n\n
“Hay veces que se quiebra\u2026 se siente feo”, asegura, pero nunca se detiene y sigue d\u00e1ndole vida a ese polvo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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