(EFE) El papa Francisco, como ya hizo Juan Pablo II en su viaje en 2001, volvi\u00f3 hoy a pedir perd\u00f3n a los ortodoxos por los errores cometidos por los cat\u00f3licos en el pasado durante su reuni\u00f3n con la m\u00e1xima autoridad de la Iglesia ortodoxa en Grecia, Jeronimo II.<\/p>\n\n\n\n
En la primera jornada de su viaje a Grecia – procedente de Chipre – el papa se entrevist\u00f3 con el tambi\u00e9n arzobispo de Atenas, y la ocasi\u00f3n sirvi\u00f3 para, igual que hizo Juan Pablo II en su dif\u00edcil visita al pa\u00eds hel\u00e9nico, pedir perd\u00f3n, en alusi\u00f3n a episodios como el saqueo de Constantinopla, ocurrido en el 1204 a manos de los ej\u00e9rcitos venecianos.<\/p>\n\n\n\n
“Con verg\u00fcenza, lo reconozco por la Iglesia cat\u00f3lica, acciones y decisiones que tienen poco o nada que ver con Jes\u00fas y con el Evangelio, basadas m\u00e1s bien en la sed de ganancias y de poder, han hecho marchitar la comuni\u00f3n. De este modo hemos dejado que la fecundidad estuviera amenazada por las divisiones”, afirm\u00f3 el papa.<\/p>\n\n\n\n
Los ortodoxos responsabilizan a Roma y los cruzados de ser culpables de que en1453 Constantinopla cayera en manos de los Otomanos, poniendo fin al imperio Bizantino.<\/p>\n\n\n\n
“La historia tiene su peso y hoy aqu\u00ed siento la necesidad de renovar la s\u00faplica de perd\u00f3n a Dios y a los hermanos por los errores que han cometido tantos cat\u00f3licos”, a\u00f1adi\u00f3.<\/p>\n\n\n\n
Francisco record\u00f3 que hace cinco a\u00f1os acudi\u00f3 junto con Jeronimo II a la isla de Lesbos, “ante la emergencia de uno de los dramas m\u00e1s grandes de nuestro tiempo, el de tantos hermanos y hermanas migrantes que no pueden ser dejados en la indiferencia y vistos s\u00f3lo como una carga que hay que gestionar o, todav\u00eda peor, que hay que delegar a otro”.<\/p>\n\n\n\n
En el resto de su discurso, Francisco volvi\u00f3 a hablar de importancia de la unidad de los cristianos tras una alejamiento que dijo ha sido fruto de “venenos mortales” y “de la ciza\u00f1a de la sospecha” que “aument\u00f3 la distancia”.<\/p>\n\n\n\n
El pont\u00edfice tambi\u00e9n se reuni\u00f3 en Chipre con los m\u00e1ximos representantes de la Iglesia ortodoxa y visit\u00f3 al Santo Sinodo, desde donde laz\u00f3 tambi\u00e9n una petici\u00f3n de dejar al lado las diferencias para “trabajar juntos”.<\/p>\n\n\n\n
“No nos tengamos miedo, ayud\u00e9monos a adorar a Dios y a servir al pr\u00f3jimo, sin hacer proselitismo y respetando plenamente la libertad de los dem\u00e1s”, dijo.<\/p>\n\n\n\n
Las relaciones entre los cat\u00f3licos y los ortodoxos en Grecia son pr\u00e1cticamente inexistentes y se espera que este viaje pueda al menos impulsar el dialogo.<\/p>\n\n\n\n
A pesar de ello, la visita de Francisco es muy diferente y el clima ha cambiado respeto a la que realiz\u00f3 el papa polaco, que cont\u00f3 con una neta oposici\u00f3n de los ortodoxos m\u00e1s conservadores y fundamentalistas.<\/p>\n\n\n\n
Y eso que al entrar en el arzobispado, donde se produjo la reuni\u00f3n hoy con Jer\u00f3nimo, un anciano sacerdote grit\u00f3 “hereje” al papa y fue alejado por la polic\u00eda local.<\/p>\n\n\n\n
“\u00bfC\u00f3mo podemos dar testimonio al mundo de la concordia del Evangelio si nosotros cristianos todav\u00eda estamos separados?”, pregunt\u00f3 Francisco, que dese\u00f3 que se pueda “fundar la comuni\u00f3n no en base a c\u00e1lculos, estrategias y conveniencias.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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