(EFE) A pesar de que M\u00e9xico est\u00e1 fuertemente influenciado por la cultura estadounidense, la tradicional festividad del D\u00eda de Muertos ha resistido y coexistido junto a la celebraci\u00f3n de Halloween en un sincretismo, tal vez, \u00fanico en el mundo.<\/p>\n\n\n\n
Con una intensa relaci\u00f3n comercial, econ\u00f3mica y social debido a su vecindad, ambos pa\u00edses han ampliado esa conexi\u00f3n a \u00e1reas como la cultura y el entretenimiento provocando que varias pr\u00e1cticas culturales se hayan instalado en ambos pa\u00edses.<\/p>\n\n\n\n
“El Halloween fomenta el miedo a la muerte, al terror, a los fantasmas, vampiros y monstruos. Mientras que el D\u00eda de Muertos mexicano fomenta la familiaridad con la muerte”, explic\u00f3 este viernes a Efe Guillermo Meneses, investigador de El Colegio de la Frontera Norte (Colef), instituci\u00f3n especializada en el estudio de la regi\u00f3n M\u00e9xico-Estados Unidos.<\/p>\n\n\n\n
Tanto Halloween -que se celebra el 31 de octubre- como el D\u00eda de Muertos -que tiene lugar entre el 31 de octubre y el 2 de noviembre- han cobrado protagonismo en M\u00e9xico en las \u00faltimas d\u00e9cadas.<\/p>\n\n\n\n
CHOQUE DE TRADICIONES<\/strong><\/p>\n\n\n\n Seg\u00fan Meneses, en M\u00e9xico “llevamos unos 20 o 30 a\u00f1os en que se est\u00e1 dando el choque de dos placas tect\u00f3nicas: la festividad del D\u00eda de Muertos y del tradici\u00f3n del Halloween”.<\/p>\n\n\n\n Consider\u00f3 que en algunas regiones de M\u00e9xico ser\u00e1 m\u00e1s popular una u otra fiesta, y en otros lugares se mezclar\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n Como ejemplo, explic\u00f3 que, viajando por M\u00e9xico, ha llegado a presenciar que hoy en d\u00eda se realizan danzas de origen prehisp\u00e1nico en honor a los difuntos pero con m\u00e1scaras actuales, de pel\u00edculas como “El planeta de los simios”.<\/p>\n\n\n\n Record\u00f3 que el auge de los zombies, sobre todo por las pel\u00edculas y series, le dio un “fuerte impulso” en los \u00faltimos 10 a\u00f1os al Halloween en M\u00e9xico, “cuyo principal atractivo es disfrazarse y vivirlo como si fuera un carnaval”.<\/p>\n\n\n\n \u00bfRESISTENCIA O COEXISTENCIA?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Precisamente en Tijuana, donde se ubica el Colef, fue donde Meneses conoci\u00f3 el Halloween porque all\u00e1 “la influencia de California es muy fuerte”.<\/p>\n\n\n\n Y record\u00f3 que en M\u00e9xico la festividad del D\u00eda de Muertos var\u00eda seg\u00fan el grupo \u00e9tnico, la regi\u00f3n del pa\u00eds o el estado que se visite.<\/p>\n\n\n\n Cont\u00f3 que en la regi\u00f3n Huasteca, o en los estados de Oaxaca o Michoac\u00e1n, las festividades del D\u00eda de Muertos son “tradiciones ind\u00edgenas muy potentes”.<\/p>\n\n\n\n Pero tanto los medios de comunicaci\u00f3n como la cercan\u00eda con Estados Unidos han hecho que “Halloween penetre en el imaginario cultural”.<\/p>\n\n\n\n Se\u00f1al\u00f3 que en la frontera y en otras ciudades del pa\u00eds “m\u00e1s que resistir, coexisten las ofrendas y los altares a los muertos, que siguen teniendo un lugar muy importante, con el hecho de disfrazarse de Halloween para ir a pedir caramelos”.<\/p>\n\n\n\n GLOBALIZACI\u00d3N Y CINEMATOGRAF\u00cdA<\/strong><\/p>\n\n\n\n Para el tambi\u00e9n doctor en Antropolog\u00eda Social por la Universidad de Barcelona, “la fuerza de la globalizaci\u00f3n” es la que ha llevado al Halloween a lugares como Europa y a pa\u00edses como Espa\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n Precisamente, dijo que la globalizaci\u00f3n y los medios generaron dos golpes de efecto que fortalecieron la tradicional fiesta del D\u00eda de Muertos mexicana; las pel\u00edculas “Spectre” (2015) y “Coco” (2017).<\/p>\n\n\n\n La segunda cinta triunf\u00f3 en Hollywood con “el imaginario que recrea parte de lo que es el D\u00eda de Muertos, con la flor de cempas\u00fachil omnipresente”.<\/p>\n\n\n\n Mientras que el film de James Bond “exig\u00eda hacer un desfile de D\u00eda de Muertos que no exist\u00eda en la tradici\u00f3n mexicana”, el cual coincidi\u00f3 con el regreso del Gran Premio de F\u00f3rmula 1 a M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n “Al llegar los turistas a M\u00e9xico para ver la F\u00f3rmula 1 quer\u00edan tambi\u00e9n comprobar lo que hab\u00edan visto en la pel\u00edcula. Entonces cuando pens\u00e1bamos que la fiesta de muertos tradicional de M\u00e9xico estaba perdiendo el combate con el Halloween” fue esta misma industria cinematogr\u00e1fica que le ayud\u00f3 a recuperarse, explic\u00f3.<\/p>\n\n\n\n Desde entonces, y pese a la pausa obligada el 2020 por la pandemia, se celebra en la capital el Desfile Internacional del D\u00eda de Muertos, con carros aleg\u00f3ricos, centenares de voluntarios y miles asistentes.<\/p>\n\n\n\n Radicado en M\u00e9xico desde 1997, el espa\u00f1ol Meneses cont\u00f3 que pocas veces “somos testigos de c\u00f3mo se inventa una tradici\u00f3n”.<\/p>\n\n\n\n MEZCLA CULTURAL<\/strong><\/p>\n\n\n\n Por su parte, el investigador y acad\u00e9mico de la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico (UNAM) Roberto \u00c1lvarez Manzo dijo que aunque se pueden se\u00f1alar aspectos negativos de la asimilaci\u00f3n de patrones culturales que llegan de Estados Unidos, se debe admitir que tambi\u00e9n dejan otra perspectiva y una “mezcla cultural”.<\/p>\n\n\n\n “Existen elementos culturales diversos o externos a determinadas culturas que se van adaptando por las mismas. No se puede hablar de culturas puras”, a\u00f1adi\u00f3.<\/p>\n\n\n\n Record\u00f3 que el soci\u00f3logo franc\u00e9s Pierre Bourdieu (1930-2002) dijo que el capital es “econ\u00f3mico” pero tambi\u00e9n tiene otras “formas”.<\/p>\n\n\n\n “Y M\u00e9xico, por su cultura y tradiciones, posee un capital cultural enorme”, agreg\u00f3.<\/p>\n\n\n\n Adem\u00e1s, cuestion\u00f3 “si en otras partes del mundo existen celebraciones que se aproximen tanto como Halloween y el D\u00eda de Muertos”.<\/p>\n\n\n\n Meneses record\u00f3 que desde 2003 el D\u00eda de Muertos mexicano es Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco “y hay que defenderlo, pero no temer al Halloween, sino tolerarlo”.<\/p>\n\n\n\n “En todo el pa\u00eds vamos a encontrar este tipo de mezcla, de sincretismo, de modernidad y tradici\u00f3n. O de Halloween y D\u00eda de Muertos. Y el tiempo dir\u00e1 qu\u00e9 van a rescatar las pr\u00f3ximas generaciones de ambas fiestas”, finaliz\u00f3.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" (EFE) A pesar de que M\u00e9xico est\u00e1 fuertemente influenciado por la cultura estadounidense, la tradicional festividad del D\u00eda de Muertos ha resistido y coexistido junto a la celebraci\u00f3n de Halloween en un sincretismo, tal vez, \u00fanico en el mundo. 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