{"id":186800,"date":"2021-10-16T09:46:11","date_gmt":"2021-10-16T14:46:11","guid":{"rendered":"https:\/\/plazajuarez.mx\/?p=186800"},"modified":"2021-10-16T09:46:21","modified_gmt":"2021-10-16T14:46:21","slug":"colectivo-ya-mfeni-presentara-el-poemario-ya-nda-semillas-seeds","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/colectivo-ya-mfeni-presentara-el-poemario-ya-nda-semillas-seeds\/","title":{"rendered":"Colectivo Ya mfeni, presentar\u00e1 el poemario \u201cYa nda \/ Semillas \/ Seeds\u201d"},"content":{"rendered":"\n

\u201cYa nda \/ Semillas \/ Seeds\u201d,<\/em> es el nombre del poemario escrito por Rosa Maqueda Vicente y elaborado en conjunto al colectivo Ya mfeni, quienes presentar\u00e1n hoy esta obra autogestiva en punto de las 12:00 del d\u00eda en las instalaciones del Helado Oculto, adem\u00e1s de que exhibir\u00e1n las obras de los ilustradores en este lugar.<\/p>\n\n\n\n

La traducci\u00f3n al ingl\u00e9s corri\u00f3 a cargo de la Doctora Carolina Bloem, la revisi\u00f3n del poemario en h\u00f1ah\u00f1u por el Maestro Roberto Aurelio N\u00fa\u00f1ez L\u00f3pez, las ilustraciones por Alan Christian Maqueda G\u00e1lvez, Edgar Bryan Camacho Maqueda y Paulina Hern\u00e1ndez Guti\u00e9rrez (Pau Capic\u00faa). El pr\u00f3logo fue redactado por la Doctora Carmen Alemany Bay y la portada creada por Celeste Jaime.  <\/p>\n\n\n\n

Inicios<\/strong>
Rosa Maqueda elaboraba su tesis cuando invit\u00f3 a Alan Maqueda a ilustrar parte de su trabajo: unos cuentos que estaban en espa\u00f1ol y h\u00f1ah\u00f1u. El proyecto empez\u00f3 a crecer tanto que se vieron saturados por lo que Alan busc\u00f3 a m\u00e1s ilustradores, sumando a Pau Capic\u00faa y Edgar Camacho al Colectivo Ya mfeni.<\/p>\n\n\n\n

Cuya traducci\u00f3n literal, haciendo un acercamiento al castellano es \u201cpensamiento\u201d, \u201cpero un conocedor de la palabra h\u00f1ah\u00f1u te podr\u00e1 decir que es cuando comienzas a palpitar y justamente Ya mfeni es eso: de un palpitar inician otros; arrancaron con semillas, es posible reivindicar, resurgir nuevamente, fortalecer la ra\u00edz\u201d explic\u00f3 la autora.<\/p>\n\n\n\n

Rosa Maqueda<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La investigaci\u00f3n de su tesis se centraba en las ra\u00edces h\u00f1ah\u00f1u: \u201cme gusta nombrarlo como h\u00f1ah\u00f1u porque es una parte el nombrarnos nosotros desde nuestra ra\u00edz y no desde esa categorizaci\u00f3n que se ha hecho desde la mirada hegem\u00f3nica. Para nosotros, creo que la val\u00eda est\u00e1 en darle esa resignificaci\u00f3n a la historia de nuestros ancestros.\u201d<\/p>\n\n\n\n

A partir de sus tesis encontr\u00f3 que su pasado era muy rico, sobre todo en la cultura h\u00f1ah\u00f1u: \u201cabro con ese poema, abro un poquito tambi\u00e9n de lo que lo que tambi\u00e9n hay; hay mucha tambi\u00e9n poes\u00eda y mucha sensibilidad art\u00edstica en todos nosotros\u201d.<\/p>\n\n\n\n

A lo largo de 16 poemas escritos en h\u00f1ah\u00f1u, espa\u00f1ol e ingl\u00e9s, Rosa nos introduce a un caminar: \u201cun caminar donde t\u00fa vas iniciando, te inmersas y el \u00faltimo poema cierra con la actualidad que nos toc\u00f3 vivir esta pandemia\u201d una etapa muy importante y dif\u00edcil, que a ellos los llev\u00f3 a sumar fuerzas y concretar varias obras, a la espera de poder editarlas, pues este es un proyecto autogestivo. <\/p>\n\n\n\n

Todos los poemas son significativos, pero \u201cSemillas\u201d, el que ilustr\u00f3 Alan, lo es a\u00fan m\u00e1s: \u201cal t\u00e9rmino de la tesis ten\u00eda la sensaci\u00f3n de contar qui\u00e9nes eran mis antepasados\u201d Y agreg\u00f3: \u201cquien tenga el acercamiento a la poes\u00eda podr\u00e1 reencontrarse con la madre, la abuela, el contacto con la tierra y la comunidad\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Ilustradores <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Alan Maqueda <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Para Alan el contexto h\u00f1ah\u00f1u ya no es tan cercano y es que es la primera generaci\u00f3n que no lo habla, como consecuencia de la discriminaci\u00f3n a la que se enfrentaron sus familiares: \u201caun as\u00ed crec\u00ed en ese contexto tambi\u00e9n de fiestas patronales, de toda la vida ritual que hay en la comunidad. Entonces, pues ah\u00ed empezamos ese di\u00e1logo entre la palabra escrita y la imagen\u201d. <\/p>\n\n\n\n

La ilustraci\u00f3n que elabor\u00f3 fue para el poema \u201cM\u00e4ka nda \/ Semilla \/ Seed\u201d tomando como referencia a los Cangandhos del Valle del Mezquital \u201cde repente alguien estaba trabajando la tierra con sus yuntas, su arado, met\u00eda la maquinaria agr\u00edcola y sacaba de repente unas piedras que eran talladas monolitos, con esas cuestiones; yo entiendo; como para bendecir la tierra\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Por lo que coloc\u00f3 un monolito, una venus mesopot\u00e1mica \u201ces como la primera venus, la primera representaci\u00f3n femenina que se ha vinculado mucho con la fertilidad\u201d, la media luna de la Virgen de Guadalupe y el maguey invertido, jugando con la fantas\u00eda y las figuras po\u00e9ticas. <\/p>\n\n\n\n

Pau Capic\u00faa<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Egres\u00f3 junto a Alan del Instituto de Artes, y pese a que ella no creci\u00f3 en la comunidad de Chilcuautla, como los dem\u00e1s ilustradores, siente mucho amor por esta, pues se encuentra relacionada a trav\u00e9s de su pap\u00e1 y abuela, colaborando as\u00ed \u201cpara que se siga apoyando este idioma del h\u00f1ah\u00f1u y que se fomente la cultura\u201d. <\/p>\n\n\n\n

\u201cLa imagen no compite con el texto\u201d se\u00f1ala Pau, quien ilustr\u00f3 \u201cRa t\u2019afi \/ Aguamiel \/ Aguamiel\u201d<\/em>, escogi\u00e9ndolo por su estilo haiku, usando mucho el recurso virtual de espacio negativo: \u201cque se viera esta parte de que el fondo est\u00e1 interviniendo tambi\u00e9n en el primer plano y que el personaje del primer plano fuera un todo con la parte del fondo\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Edgar Camacho<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Fue el \u00faltimo en sumarse a inicios de este a\u00f1o: \u201cyo lo que veo en este poemario y en todos es el reflejo del contexto. El contexto natural est\u00e1 muy presente y es algo que caracteriza a la gente de la comunidad, est\u00e1 muy arraigada a las tradiciones y sobre todo a la tierra, a lo que los rodea\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Para \u00e9l fue sencillo el hacer e imaginar sus piezas, aunque fue dif\u00edcil la cultura h\u00f1ah\u00f1u porque tampoco lo habla: \u201cMe siento como extra\u00f1o de no s\u00e9 si estar expres\u00e1ndome bien de manera visual\u201d aunque detalla que bas\u00f3 su experiencia en la est\u00e9tica visual del contexto donde creci\u00f3. \u201cTal vez si habl\u00e1ramos el h\u00f1ah\u00f1u tendr\u00edamos un poco, o algo diferente\u201d.<\/p>\n\n\n\n

El poema que escogi\u00f3 para ilustrar es \u201cYa \u2018mini ha ra nd\u00e4hi \/ Espinas al viento \/ Thorns to the Wind\u201d, <\/em>pues lo remiti\u00f3 al senderismo, al paisaje del Valle del Mezquital rico en cact\u00e1ceas y \u00e1rboles de espinas, as\u00ed como una serie de elementos simb\u00f3licos como el insecto y la presencia de una persona dentro de la ilustraci\u00f3n, influenciado por sus obras en miniatura y el sentimiento de sentirse peque\u00f1o ante la vasta naturaleza. Siendo un collage de diversas obras suyas la obra final. <\/p>\n\n\n\n

Traductores<\/strong><\/p>\n\n\n\n

La saturaci\u00f3n de trabajo no solo fue en cuanto a las ilustraciones sino tambi\u00e9n en las traducciones, por lo que la Doctora Nora Carolina Bloem, quien revisa los poemas en ingl\u00e9s, sum\u00f3 al Maestro Patrick Cheney, quien est\u00e1 trabajando en el segundo y tercer poemario, pues est\u00e1n a punto de iniciar el cuarto. <\/p>\n\n\n\n

Roberto Aurelio N\u00fa\u00f1ez L\u00f3pez, encargado de revisar los poemas en h\u00f1ah\u00f1u, y desde Quer\u00e9taro se dedic\u00f3 a checar la escritura, y detall\u00f3 que el h\u00f1ah\u00f1u es una lengua milenaria que se encuentra en amenaza porque cada vez hay menos hablantes. \u201ccada palabra de la lengua encierra un c\u00famulo de saberes\u201d. <\/p>\n\n\n\n

As\u00ed mismo dijo que deber\u00eda ser dignificada y el poemario le da su lugar al presentar primero los poemas en h\u00f1ah\u00f1u \u201cen la medida que se valore la lengua se va a conservar\u201d, adem\u00e1s de que la pone al mismo nivel que el espa\u00f1ol y el ingl\u00e9s\u201d agregando que esto permitir\u00e1 llevar los poemas a todo el mundo sin excepci\u00f3n de que se limite a solo la comunidad hispana.  <\/p>\n\n\n\n

El proceso de revisi\u00f3n fue lleno de aprendizaje pues dijo que algunas palabras tienen variantes, y finaliz\u00f3 diciendo que tambi\u00e9n se encuentra el lenguaje de la ilustraci\u00f3n, el cual hace un buen di\u00e1logo con la poes\u00eda de Rosa, haciendo un libro \u00fanico, una combinaci\u00f3n y di\u00e1logo muy bonito.<\/p>\n\n\n\n

Proyecto futuro<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Esperan publicar el segundo poemario, que ser\u00e1 infantil para que ni\u00f1os y ni\u00f1as se acerquen y aprendan m\u00e1s f\u00e1cil, apelando a la fonolog\u00eda ling\u00fc\u00edstica. Mientras que el tercero ser\u00e1 sobre los se\u00f1ores de sus antepasados \u201ccomo la sal que era algo muy importante y simb\u00f3lico para nosotros, pero que ahora lo vemos muy com\u00fan: la sal y ya\u201d explica Rosa. <\/p>\n\n\n\n

Fue esta semana que apenas se conocieron pues trabajaron en la virtualidad, a consecuencia de la pandemia de covid-19: \u201cno nos conoc\u00edamos hasta hace d\u00edas que hicieron la presentaci\u00f3n editorial en la Universidad Benito Ju\u00e1rez, en Chilcuautla\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Esperan tener un buen recibimiento con el poemario, pues del presupuesto que obtengan podr\u00e1n publicar las obras siguientes, y tienen contemplada una donaci\u00f3n: \u201cComo este es un proyecto autogestivo consideramos iniciar con el 25 por ciento de donaci\u00f3n; ese es el camino de Ya mfeni, acercar los libros a las comunidades y no que se queden en bodegas o bibliotecas\u201d se\u00f1ala Rosa. <\/p>\n\n\n\n

Reafirma que han apostado por la autogesti\u00f3n y sobre todo por la gesti\u00f3n de llevar estos textos a las comunidades: llevar este material a j\u00f3venes, ni\u00f1os y tambi\u00e9n a los abuelos porque es parte de recordar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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