Mientras el Gobierno mexicano de Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador exalta la “resistencia ind\u00edgena” contra la conquista espa\u00f1ola de hace 500 a\u00f1os, los pueblos originarios siguen luchando hoy en d\u00eda ante el abandono y la marginaci\u00f3n que denuncian por parte del Estado mexicano.<\/p>\n\n\n\n
Con solo 15 a\u00f1os, Janet lleva m\u00e1s de ocho meses malviviendo junto a unas 40 personas de su comunidad triqui en un campamento frente el Palacio de Bellas Artes, en el coraz\u00f3n de la capital mexicana.<\/p>\n\n\n\n
De poco ha servido cortar desde febrero una de las principales avenidas de Ciudad de M\u00e9xico, puesto que todav\u00eda no se ha cumplido su exigencia de poder regresar a Tierra Blanca, en la sierra de Oaxaca, de donde fueron desplazados por un grupo paramilitar.<\/p>\n\n\n\n
“No queremos m\u00e1s violencia, queremos un pueblo de paz, amor y armon\u00eda”, cuenta a Efe esta joven vestida con el tradicional huipil rojo con bordados de colores.<\/p>\n\n\n\n
Varios ni\u00f1os corren por este campamento improvisado que sortea como puede el calor y las fuertes lluvias de la temporada, y que subsiste gracias a v\u00edveres que llevan algunos vecinos de la zona.<\/p>\n\n\n\n
“Cuando llueve lloran los abuelitos y los ni\u00f1os porque no saben por qu\u00e9 salieron (de la comunidad). Ellos no tienen la culpa”, cuenta a su vez Mar\u00eda, quien se tapa el rostro. “Si me ven mi cara, me matar\u00edan”, sostiene.<\/p>\n\n\n\n
UN PA\u00cdS DIVERSO<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan el censo de 2020, el m\u00e1s reciente, M\u00e9xico cuenta con m\u00e1s de 7,3 millones de hablantes de una lengua ind\u00edgena, cerca del 6 % de la poblaci\u00f3n, concentrados mayoritariamente en los sure\u00f1os estados de Oaxaca, Chiapas, Yucat\u00e1n, Guerrero y Quintana Roo.<\/p>\n\n\n\n
Tras ganar las elecciones en 2018, L\u00f3pez Obrador prometi\u00f3 dar “preferencia a los m\u00e1s humildes y olvidados, en especial a los pueblos ind\u00edgenas”.<\/p>\n\n\n\n
Adem\u00e1s, el Senado declar\u00f3 el a\u00f1o pasado el 12 de octubre como D\u00eda de la Naci\u00f3n Pluricultural para reconocer a los ind\u00edgenas y resignificar esta fecha.<\/p>\n\n\n\n
Y es que la llegada de Crist\u00f3bal Col\u00f3n a Am\u00e9rica genera ampollas entre ind\u00edgenas y activistas, hasta el punto que el Gobierno de la Ciudad de M\u00e9xico retir\u00f3 una famosa estatua del explorador antes de que una manifestaci\u00f3n la derribara y ha prometido no colocarla de nuevo en el mismo lugar, el neur\u00e1lgico Paseo de la Reforma.<\/p>\n\n\n\n
“La mexicanidad es una construcci\u00f3n. Tenemos que reconocer que en este pa\u00eds denominado M\u00e9xico existen 68 pueblos con caracter\u00edsticas completamente diferenciadas y nombrarlos hace la diferencia entre un discurso que los oprime o que los visibiliza”, opina Aldahir Jim\u00e9nez, activista tutunak\u00fa de Papantla, Veracruz.<\/p>\n\n\n\n
Jim\u00e9nez se\u00f1ala que falta “much\u00edsimo por trabajar en beneficio de los pueblos originarios”, pues en muchas comunidades no hay servicios b\u00e1sicos como agua potable, alcantarillado o electricidad, y sufren racismo o menosprecio a sus tradiciones.<\/p>\n\n\n\n
DEL DISCURSO A LOS HECHOS<\/p>\n\n\n\n
Con motivo de los 500 a\u00f1os de la conquista de Hern\u00e1n Cort\u00e9s, el Gobierno de L\u00f3pez Obrador ha encabezado actos de disculpa por los agravios contra los pueblos ind\u00edgenas, en los que el Gobierno espa\u00f1ol declin\u00f3 participar.<\/p>\n\n\n\n
Adem\u00e1s, la ret\u00f3rica de las conmemoraciones se ha centrado en la “resistencia ind\u00edgena” de los mexicas o aztecas contra la invasi\u00f3n de Tenochtitlan, actual Ciudad de M\u00e9xico, aunque para muchos la resistencia sigue hoy.<\/p>\n\n\n\n
“M\u00e1s all\u00e1 de los 500 a\u00f1os de la resistencia de Tenochtitlan, son 500 a\u00f1os de la resistencia de muchos otros pueblos como el yaqui, el wix\u00e1rica y el tutunak\u00fa, y me parece desacertado que se siga hablando desde esta narrativa centralista”, relata Jim\u00e9nez.<\/p>\n\n\n\n
Algunos grupos se han opuesto abiertamente al Gobierno, como el Ej\u00e9rcito Zapatista de Liberaci\u00f3n Nacional (EZLN), que denuncia el despojo de tierras en el sur del pa\u00eds provocadas por el Tren Maya, una obra prioritaria de L\u00f3pez Obrador.<\/p>\n\n\n\n
El EZLN, que envi\u00f3 una delegaci\u00f3n a Europa para difundir sus demandas, denunci\u00f3 recientemente que el estado de Chiapas se encuentra al borde de la “guerra civil” por la presencia de grupos paramilitares.<\/p>\n\n\n\n
En la capital mexicana otro punto de resistencia yace en las oficinas del Instituto Nacional de los Pueblos Ind\u00edgenas, ocupadas desde hace un a\u00f1o por otom\u00edes que exigen acceso a una vivienda digna.<\/p>\n\n\n\n
“Yo creo que (la resistencia ind\u00edgena) sigue avanzando. Quiz\u00e1s no es tan visible como se esperar\u00eda pero seguimos resistiendo”, comenta Jim\u00e9nez.<\/p>\n\n\n\n
HACIA UNA REFORMA CONSTITUCIONAL<\/p>\n\n\n\n
El Gobierno pretende pasar de las palabras a los hechos con la presentaci\u00f3n de una reforma constitucional sobre los derechos de los pueblos ind\u00edgenas y afromexicano, redactada junto a diversos colectivos.<\/p>\n\n\n\n
El objetivo es enmendar el incumplimiento de los Acuerdos de San Andr\u00e9s (1996), en los que el Estado mexicano se hab\u00eda comprometido a reformar la Constituci\u00f3n para dar mayor autonom\u00eda a las comunidades ind\u00edgenas.<\/p>\n\n\n\n
Para Jim\u00e9nez el proyecto est\u00e1 incompleto porque, a su juicio, da autonom\u00eda a las comunidades “siempre y cuando aprueben los proyectos que el Gobierno les va a pedir”.<\/p>\n\n\n\n
Mientras tanto, Janet solo piensa en regresar a tiempo a su comunidad para el sagrado D\u00eda de Muertos, que los triquis festejan con gran emoci\u00f3n. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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