Mochilazo en el tiempo\u00a0\u00a0 \u00a0<\/p>\n
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Tras el toque del tambor, como si se anunciara la formaci\u00f3n de los soldados listos para la batalla, se abren las puertas del Museo Nacional de las Intervenciones, y de inmediato la m\u00fasica de las gaitas se une al un\u00edsono. Son las cinco en punto de la tarde. La Banda de Gaitas del Batall\u00f3n de San Patricio sale de las entra\u00f1as del inmueble edificado en 1524 por una orden de Franciscanos para ofrecer un concierto.
Los ochos gaiteros y los seis tambores caminan despacio, sin perder el ritmo de la m\u00fasica que interpretan en honor a las tropas irlandesas y escocesas que lucharon al lado de las cuadrillas mexicanas del general Pedro y Mar\u00eda Anaya durante la Guerra de Intervenci\u00f3n de 1847; en lo que conocemos como la Batalla de Churubusco.
La fachada de este recinto hist\u00f3rico \u2015muy cerca del metro General Anaya\u2015 a\u00fan conserva los agujeros de las balas de aquella batalla en la que los norteamericanos vencieron al ej\u00e9rcito mexicano y a un batall\u00f3n aliado de soldados irlandeses y escoceses, quienes hab\u00edan desertado de las filas militares estadounidenses. De acuerdo con el portal que el gobierno mexicano cre\u00f3 para el Bicentenario de la Independencia, esto ocurri\u00f3 porque por tratarse de inmigrantes cat\u00f3licos eran maltratados; as\u00ed que se integraron a las fuerzas mexicanas en 1846.
Aquel grupo de soldados siempre portaba una bandera de seda verde esmeralda, el color representativo de su pa\u00eds, con la imagen de San Patricio bordada por un lado; adem\u00e1s de un tr\u00e9bol y un arpa por el otro. Fueron varios combates los que compartieron con las cuadrillas de nuestro pa\u00eds, pero la m\u00e1s representativa fue en la del Ex Convento de Churubusco, porque luego de tres horas de combate las fuerzas mexicanas fueron derrotadas y a los miembros del Batall\u00f3n irland\u00e9s de San Patricio los hicieron prisioneros y, despu\u00e9s de someterlos a un consejo de guerra, los ahorcaron y fusilaron.
Ah\u00ed la importancia de este recinto que el 13 de septiembre de 2016 cumplir\u00e1 35 a\u00f1os que se inaugur\u00f3 como el Museo Nacional de las Intervenciones, pues el edificio existe desde 1524 cuando ten\u00eda el nombre de Convento de Churubusco de Nuestra Se\u00f1ora de los \u00c1ngeles y se ubicaba en el entonces pueblo de Huitzilopochco. Los franciscanos de lo cedieron a la dieguinos, otra orden religiosa, en 1580 y en esta fecha el edificio sufri\u00f3 varias modificaciones y ampliaciones que grabaron su fisonom\u00eda actual.
Para la guerra contra Estados Unidos, el convento fue fortificado, pero tras la derrota el pa\u00eds norteamericano ocup\u00f3 el inmueble y lo saque\u00f3. En 1869, Benito Ju\u00e1rez como presidente de M\u00e9xico lo declar\u00f3 monumento nacional y, en 1919, bajo la presidencia de Venustiano Carranza se orden\u00f3 la creaci\u00f3n del Museo Hist\u00f3rico en Churubusco. Desde entonces hab\u00eda albergado a la Escuela de Pintura al Aire Libre, el Museo del Transporte, as\u00ed como distintas dependencias del INAH.
Por eso, esta banda de gaitas ensaya en el interior de museo, porque fue el sitio de la \u00faltima batalla en la que particip\u00f3 el Batall\u00f3n de San Patricio. Justamente, esta agrupaci\u00f3n fue fundada en 1997, a\u00f1o en que se conmemor\u00f3 el 150 aniversario de la gesta heroica de aquel grupo de soldados irlandeses y escoceses que combatieron con M\u00e9xico contra los gringos el 20 de agosto de 1847 \u2015despu\u00e9s de que estos se anexaron Texas\u2015 en aquella batalla que dej\u00f3 mutilado a nuestro pa\u00eds sin m\u00e1s de la mitad de su territorio original.
Este domingo de marzo, el primero del mes, la banda de gaitas no s\u00f3lo asisten a la cita mensual que tienen en este lugar conocido como el Ex Convento de Churubusco para realizar la ceremonia llamada Tattoo (Retreta Militar); tambi\u00e9n se preparan para las celebraciones por el D\u00eda de San Patricio, el 17 de marzo, santo patr\u00f3n de Irlanda; una fiesta nacional y que impacta a nivel mundial.
En la explanada externa de este recinto los aguardan 22 filas de asientos repletas de gente, y muchos de pie, que quiere deleitarse con el concierto. Todos observan la cadencia con la que avanza la banda. El aire apenas mueve las hojas de los \u00e1rboles que rodean al edificio. Las melod\u00edas se dispersan por todos los alrededores. En ning\u00fan momento dejan de tocar, incluso un peque\u00f1o de tres a\u00f1os que se integra a la banda con su tambor no detiene los golpes de la baqueta. Durante 30 minutos, pieza tras pieza, interpretan la m\u00fasica caracter\u00edstica del pa\u00eds que forma parte del Reino Unido.
Los 14 j\u00f3venes que integran la banda parecen soldados; est\u00e1n organizados de acuerdo con la estructura militar de las bandas de gaita en Escocia. Caminan erguidos, siguiendo las instrucciones del tambor mayor: un hombre que camina al frente de ellos y que con un bast\u00f3n los dirige por d\u00f3nde marchar; mientras que atienden al gaitero mayor, quien es quien les indica el cambio de melod\u00eda.
Los dos instructores sobresalen del resto porque llevan atravesada en el pecho una cinta roja; \u00e9se es el distintivo de su jerarqu\u00eda. Todos \u2015tanto hombres y mujeres\u2015 portan con elegancia el kilt, un trozo de tela a cuadros en tonalidades verdes que puesto alrededor de la cintura luce como una falda.
Jos\u00e9 Manuel Guti\u00e9rrez, el tambor mayor que dirige el desfile y uno de los fundadores, dice que la misi\u00f3n de la banda de gaitas es difundir la m\u00fasica de este instrumento en nuestro pa\u00eds, adem\u00e1s de honrar la memoria de los integrantes de dicho batall\u00f3n.
\u00c9l y su hermano Rafael iniciaron todo. Los dos son mexicanos y cuando eran ni\u00f1os vivieron una temporada en Estados Unidos; ah\u00ed fue donde conocieron el instrumento musical y algunos bailes de Irlanda. Les gust\u00f3 la m\u00fasica y el folclor. Jos\u00e9 se inici\u00f3 con un grupo de baile en Sociedad de San Andr\u00e9s, y Rafael, quien ahora es presidente de este organismo, fund\u00f3 la banda al notar la ausencia de gaiteros. \u00c9l, Rafael, empez\u00f3 a aprender a tocar el instrumento en 1986, despu\u00e9s comenz\u00f3 a formar grupos para llegar a lo que son en la actualidad.
La primera banda se integr\u00f3 en el a\u00f1o 1991, hasta que se form\u00f3 una banda m\u00e1s estable, como la actual, donde hay muchos l\u00edderes e instructores que han permitido que Rafael se dedique a promover las actividades de la agrupaci\u00f3n.
\u201cEl tiempo libre lo dedicamos a tratar de difundir esto. Nos interesa que m\u00e1s gente aprenda. Aprender a tocar gaita es complicado. Es como cualquier instrumento, necesitas estudiar y practicar mucho. Que seas obsesivo, que lo hagas diario. Nada que vale la pena es f\u00e1cil. Cualquier manifestaci\u00f3n de cultura de otro pa\u00eds enriquece cualquier lugar. Y ayuda a que M\u00e9xico se vuelva m\u00e1s cosmopolita\u201d, asegura Jos\u00e9 Manuel al terminar la exhibici\u00f3n musical. <\/p>\n
Texto: Xochiketzalli Rosas \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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