{"id":18124,"date":"2016-03-07T12:56:47","date_gmt":"2016-03-07T12:56:47","guid":{"rendered":"http:\/\/plazajuarez.mx\/index\/index.php\/2016\/03\/07\/dia-nacional-de-la-oratoria\/"},"modified":"2016-03-07T12:56:47","modified_gmt":"2016-03-07T12:56:47","slug":"dia-nacional-de-la-oratoria","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/dia-nacional-de-la-oratoria\/","title":{"rendered":"D\u00cdA NACIONAL DE LA ORATORIA."},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: right;\"><em>\u201cLa mejor preparaci\u00f3n del discurso<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>es conocer bien la materia\u201d.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><strong><em>Azor\u00edn.<\/em><\/strong><\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p><em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p>(APUNTES PARA UN DISCURSO).<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo ha de ser el discurso? \u00bfQu\u00e9 circunstancias y calidades han de concurrir en la oraci\u00f3n?\u2026 Se ha clamado y se clama mucho contra la ret\u00f3rica. Pero \u00bfPodr\u00eda hablarse bellamente sin ella? No. Se protesta contra las viejas met\u00e1foras; contra lo superfluo; contra lo profuso; contra el f\u00e1rrago in\u00fatil. Las figuras del pensamiento son necesarias en el lenguaje. Exquisito regalo har\u00eda un orador a sus oyentes si les donara un joyel de met\u00e1foras nuevas.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Dentro del grupo de escritores, poetas y pensadores espa\u00f1oles de la llamada Generaci\u00f3n del 98, destaca la figura de Jos\u00e9 Mart\u00ednez Ruiz (autor, en lo sustancial, del p\u00e1rrafo anterior) mejor conocido como Azor\u00edn, al lado de figurones como P\u00edo Baroja, Miguel de Unamuno, Antonio Machado y otros.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Hablar de la Generaci\u00f3n del 98 es hablar de inteligencia, elocuencia, integridad y congruencia. Hablar de Azor\u00edn es hablar de un maestro en el arte de aconsejar para la pr\u00e1ctica pol\u00edtica y del buen decir en la materia.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Debo confesar que recientemente me reencontr\u00e9 con su peque\u00f1a obra El Pol\u00edtico, sus recomendaciones y preceptos, muchos de los cuales siguen vivos a\u00fan en nuestros tiempos.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>As\u00ed, al tomar la palabra en esta celebraci\u00f3n, que mucho me honra, agradezco e invoco al esp\u00edritu de nuestro idioma que encarn\u00f3 en los miembros de ese grupo, del cual form\u00f3 parte Don Miguel de Unamuno; aqu\u00e9l que afirmaba contundente \u201c\u00a1Dios habla Espa\u00f1ol!\u201d.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Adem\u00e1s de un lenguaje, que no por su exactitud, racionalidad y estructura coherente, debe perder sus valores est\u00e9ticos, independientemente de la rama de la oratoria de que se trate (jur\u00eddica, religiosa, pol\u00edtica, cient\u00edfica, po\u00e9tica\u2026) la duraci\u00f3n del discurso es importante. Azor\u00edn aconsejaba: \u201cEl orador ha de ser breve. Dicho as\u00ed, esto no significa nada. Lo que ha de ser es <em>preciso y concreto<\/em>. Se puede ser largo y preciso. Se puede ser breve y difuso. Que un discurso sea breve o prolongado, depende de la misma materia. Hay una medida en las cosas que el artista debe encontrar. Esto no se aprende; es obra del instinto, de la inspiraci\u00f3n; de esa misteriosa ponderaci\u00f3n espiritual que engendra la armon\u00eda.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Entiendo que lo que Azor\u00edn quiso decir es: \u201cEl orador debe dejar de hablar un minuto antes de que su p\u00fablico deje de escuchar\u201d.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Un discurso, sigue diciendo Azor\u00edn, es una obra esc\u00e9nica completa. El orador tiene a la vez, algo de autor dram\u00e1tico y de actor. Concurren al \u00e9xito de su pieza oratoria mil diversas circunstancias: ante todo, su propia autoridad moral y su prestigio; despu\u00e9s el momento en que habla, la ansiedad, las expectativas que despierta; lo que se espera de \u00e9l; de lo que dir\u00e1. Tambi\u00e9n cuenta el peligro de no ser due\u00f1o de s\u00ed mismo; de no acertar a dominarse por completo (cualquiera que sea su experiencia) de no medir las consecuencias que sus palabras puedan tener.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Un orador joven (quede claro, lo dice Azor\u00edn, no yo) es dif\u00edcil que obtenga \u00e9xito completo, integro; no pueden darse en \u00e9l todas las circunstancias que esto exige. El \u00e9xito completo el arte maravilloso y total de la elocuencia, s\u00f3lo puede lograrlo un hombre de experiencia, de edad, encanecido en los asuntos de la vida. Aqu\u00ed tendremos la aureola que le rodea y que se ha ido formando con los a\u00f1os; luego su posici\u00f3n social y pol\u00edtica; haber estado al frente de los gobiernos, haber sido due\u00f1o del poder. \u00a1Difiero! Lo bueno nace bueno. El tiempo s\u00f3lo lo hace mejor antes de matarlo.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>El orador, de cualquier edad, sabr\u00e1 realzar las circunstancias; hacer transiciones de lo ir\u00f3nico a lo pat\u00e9tico; reposar y re\u00edr de cuando en cuando con una actitud de supuesto cansancio y una eterna sonrisa de indulgencia. Ha de tener sentido del humor y sentido del amor.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Si logra esto, si tiene este arte, no ser\u00e1 necesario que diga cosas sublimes, que use grandes palabras; \u00e9l ver\u00e1 y har\u00e1 que su p\u00fablico lo advierta y disfrute. \u00a1Qu\u00e9 maravilloso valor tienen las medias tintas, los justos medios, los claroscuros! C\u00f3mo una palabra opaca adquiere luminosidad impensada; de qu\u00e9 manera una insinuaci\u00f3n imperceptible es aprehendida colectivamente y c\u00f3mo se mete en los corazones.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>En toda expresi\u00f3n art\u00edstica existen radicales diferencias entre los cl\u00e1sicos y los rom\u00e1nticos.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Los rom\u00e1nticos (generalmente j\u00f3venes) corren libremente, desenfrenados. Los cl\u00e1sicos (casi siempre maduros) se refrenan y encausan en las normas. Los rom\u00e1nticos son fuerza entregada a s\u00ed misma, avasalladora, tumultuosa. Los cl\u00e1sicos, energ\u00eda que se domina, que aprovecha las trabas y obst\u00e1culos de los preceptos. Los cl\u00e1sicos no necesitan para nada la libertad que reclaman los rom\u00e1nticos; no necesitan romper cauces ni moldes; se mueven y evolucionan con facilidad y elegancia en las estrechas reglas en que un esp\u00edritu peque\u00f1o se agobiar\u00eda. En t\u00e9rminos po\u00e9ticos, el cl\u00e1sico ser\u00eda un soneto; el rom\u00e1ntico, un torrente de versos impetuosos, sin rima ni medida. Los dos pueden ser bellos, en su estilo.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Dentro de la oratoria los j\u00f3venes suelen adoptar el esp\u00edritu rom\u00e1ntico que tiende a desbordarse pero que se contiene por los diques de la preparaci\u00f3n acad\u00e9mica. Viven la universalidad en un mundo global, que se nutre, hasta el exceso, de informaci\u00f3n en la tecnolog\u00eda, la cibern\u00e9tica y las redes sociales. Estas nuevas generaciones obligan a los cl\u00e1sicos a compartir su espacio y su tiempo bajo la c\u00e9lebre consigna que naci\u00f3 en El Renacimiento: \u201cRenovarse o morir\u201d.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>\u00a1Cu\u00e1ntos j\u00f3venes rom\u00e1nticos desde\u00f1an el valor de la experiencia! \u00a1Cu\u00e1ntos otros la valoran, aunque saben que vivir es la \u00fanica forma de llegar a ella! \u00a1Cu\u00e1ntos adultos en plenitud a\u00f1oran los a\u00f1os juveniles, mientras ante el espejo miran sus arrugas y peinan las canas que les dej\u00f3 la experiencia! Algunos con amarga nostalgia, otros con orgullo; alguien m\u00e1s con arrepentimiento por lo que hizo o por lo que dej\u00f3 de hacer. Hay quien pretende evadirse por la puerta falsa de las pinturas y las cirug\u00edas\u2026 Los convencidos, los cl\u00e1sicos, no permitiremos jam\u00e1s la profanaci\u00f3n de un bistur\u00ed ni la frivolidad de un tinte en intento vano por retener lo que es ef\u00edmero por naturaleza. Los que con Pablo Neruda decimos ante el mundo: \u201cConfieso que he vivido\u201d.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>La vida es camino, no destino. Carece de un sentido fatal, predeterminado por alguna fuerza sobrenatural o misteriosa. Todo ser humano imprime al vivir su propia esencia.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n, dentro del arte que aqu\u00ed nos congrega, cada uno impone a su actitud y a su voz su propio estilo.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Porque el estilo es el hombre y el hombre es su palabra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cLa mejor preparaci\u00f3n del discurso es conocer bien la materia\u201d. 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