– El combate a la pobreza no moviliza ni a las masas ni a las buenas conciencias clasemedieras como para hacer algo al respecto.<\/p>\n
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Para cerrar 2015 me refer\u00ed a las amenazas que se ciernen sobre el mundo, desde el terrorismo y los fanatismos religiosos o ideol\u00f3gicos hasta la pobreza y el deterioro del medio ambiente, entre muchas otras. Una de mis conclusiones es que la mayor\u00eda de los graves problemas que enfrenta el mundo son producto de la ignorancia y\/o la intolerancia.
Quiero arrancar el a\u00f1o con una reflexi\u00f3n acerca de uno de esos desaf\u00edos, el de la desigualdad. Me acerca al tema una espl\u00e9ndida edici\u00f3n de la revista Foreign Affairs dedicada a analizarlo desde diferentes perspectivas, cada una provocadora e inquietante.
No har\u00e9 aqu\u00ed la rese\u00f1a de los textos de Ronald Inglehart, Fran\u00e7ois Bourguignon, Pierre Rosanvallon, Danielle Allen, Anthony Atkinson y Jonathan Tepperman, m\u00e1s que para darles cr\u00e9dito por la inspiraci\u00f3n para este art\u00edculo. Quien quiera, puede (y deber\u00eda) leerlos en www.foreignaffairs.com, adem\u00e1s de recurrir al cl\u00e1sico contempor\u00e1neo sobre la desigualdad, Thomas Piketty.
Tendemos a hablar m\u00e1s acerca de la pobreza que de la desigualdad, y aunque ambas est\u00e1n estrechamente vinculadas la una no necesariamente es causante de la otra. Existen muchas maneras de medirlas: el \u00edndice Gini es el generalmente m\u00e1s aceptado y reconocido en lo que a desigualdad respecta, y se enfoca en el ingreso como indicador central. De acuerdo al m\u00e9todo ideado por el italiano Corrado Gini hace ya m\u00e1s de un siglo, en una escala del 0 al 1 se mide la disparidad del ingreso y as\u00ed la desigualdad. El cero representa el ciertamente inalcanzable ideal del ingreso perfectamente distribuido entre todos, el uno ser\u00eda la perversidad de ver a absolutamente todo el ingreso concentrado en una sola persona. El \u00edndice se puede aplicar a pa\u00edses enteros, a ciudades o regiones, y pese a muchos cuestionamientos sigue siendo ampliamente utilizado. Al depender de estad\u00edsticas macro es tan confiable, o no, como las cifras que utiliza.
Es diferente con la pobreza, cuya medici\u00f3n enfrenta numerosos obst\u00e1culos pol\u00edticos, ideol\u00f3gicos y pr\u00e1cticos. Por muchos intentos que se han hecho, lo cierto es que las mediciones son totalmente subjetivas. Cada pa\u00eds establece las m\u00e9tricas que quiere o le convienen, y ni siquiera los organismos internacionales tienen un claro par\u00e1metro. Si bien hay algunos par\u00e1metros universalmente aceptados, la definici\u00f3n de lo que constituye la l\u00ednea de la pobreza es, como reconoce el propio Banco Mundial, totalmente arbitraria.
As\u00ed pues, la pobreza es moralmente inaceptable pero estad\u00edsticamente manipulable. Todo mundo se pronuncia para denunciarla, los gobiernos implementan distintas pol\u00edticas para combatirla o para (utilizarla\/manipularla) pero al final del d\u00eda es subjetiva. Lo que para un pa\u00eds constituye pobreza para otro es clase media emergente, lo que en algunos es un avance en su combate para otros es una simple medida estad\u00edstica o burocr\u00e1tica que la aumenta o reduce. Y, curiosamente, el combate a la pobreza no moviliza ni a las masas ni a las buenas conciencias clasemedieras suficientemente como para hacer algo concreto al respecto. Quien lo dude no tiene m\u00e1s que voltear a ver a M\u00e9xico, donde no recuerdo una movilizaci\u00f3n social masiva reciente para protestar por el hecho de que algo as\u00ed como la mitad de la poblaci\u00f3n viva, de acuerdo a las cifras oficiales, en pobreza.
Es distinto con la desigualdad, primero porque es m\u00e1s f\u00e1cil de medir, y luego porque es m\u00e1s notoria y visible en la vida cotidiana. Toca tambi\u00e9n una fibra de la naturaleza humana que tristemente es m\u00e1s fuerte que la solidaridad o la compasi\u00f3n: la envidia. De esa envidia y los resentimientos que la acompa\u00f1an surgen movimientos de derecha populista, racista o xen\u00f3foba, como los de Donald Trump en EU o la familia Le Pen en Francia.
Tal vez ese sea motivo suficiente para tratar de revertirla, y eso comienza no por demoler la riqueza, sino por permitir que cada vez m\u00e1s personas puedan acceder a ella.
Volver\u00e9 sobre el tema.
@gabrielguerrac
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