\u00bfC\u00f3mo lograr un equilibrio para que los mayores se encuentren con sus pares y disfruten algunas actividades? <\/p>\n
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El cuento de Jack London, \u201cLey de vida\u201d, es un cl\u00e1sico. No s\u00f3lo porque el escritor norteamericano nos llev\u00f3 a la zona del Yuk\u00f3n en su literatura (desde luego \u00e9l hab\u00eda estado all\u00ed) sino porque nos pone en la circunstancia del viejo de la tribu al que dejar\u00e1n atr\u00e1s, ahora que el campamento se ha levantado y todos avanzan en trineos entre la nieve hacia otro enclave. Koskoosh se quedar\u00e1 a merced del fuego que arde junto a \u00e9l.
Las \u00faltimas ramas que se enciendan dictar\u00e1n la proximidad de su muerte. As\u00ed ocurre con los viejos de su tribu, ocurri\u00f3 con su padre y su abuelo. Ahora le toca a \u00e9l. Los j\u00f3venes avanzan, el viejo es un lastre. Los lobos lo cercan, olfatean su hora.
El cuento duele, y viene a cuento porque los viejos ya no se quedan atr\u00e1s porque estorban a la tribu, sobre todo porque los modos de vida, la investigaci\u00f3n, el trabajo en salud, han alargado el promedio de vida y por lo tanto la cantidad de adultos mayores. En estas p\u00e1ginas Alberto Aguilar (11-12-2015) se\u00f1alaba que para 2050 los mexicanos con m\u00e1s de 65 a\u00f1os ser\u00e1n el 20% de la poblaci\u00f3n. De hecho la inversi\u00f3n de la pir\u00e1mide ha comenzado a ocurrir. La gran pregunta es si llegaremos a tiempo para brindar (y recibir) al sector de m\u00e1s edad de la poblaci\u00f3n la posibilidad de moverse, ocuparse, ser independiente, tener espacios sociales y preservar la dignidad. No es una cuesti\u00f3n nada m\u00e1s de tener banquetas caminables, sonido que d\u00e9 el cruce a los peatones que no ven bien, parques con bancas y sin obst\u00e1culos para moverse, autobuses donde sea f\u00e1cil subirse y apearse, elevadores para llegar a las estaciones del Metro. Se trata entre otros muchos aspectos que contemplen su salud y la necesidad de movimiento f\u00edsico, dado que es un sector vulnerable, de que el papel en la red social, en las interacciones familiares, en el compartir de la memoria y la experiencia les brinde un sentido, los haga necesarios. Los viejos suelen percibirse como una carga, a veces tambi\u00e9n econ\u00f3mica, demandan tiempo y el tiempo nuestro se administra (ineficazmente) entre el trabajo remunerado, las obligaciones dom\u00e9sticas y lo social. \u00bfC\u00f3mo lograr un equilibrio para que los mayores se encuentren con sus pares y disfruten algunas actividades, pero no recluirlos a la convivencia s\u00f3lo con los de su edad? Necesitan (necesitamos) de los j\u00f3venes, de las miradas y sue\u00f1os de quienes est\u00e1n armando su vida para solazarse en la continuidad, para proponer, para sugerir, para entender un mundo que est\u00e1 cambiando tan r\u00e1pido que los excluye. El reto tiene que ver con un aprendizaje social, con la manera en que vivamos en armon\u00eda con los mayores, en que las familias se distribuyan las tareas, en que se encuentre un lado afectivo y enriquecedor a esas tareas. \u00bfPor qu\u00e9 no dedicar alguna parte de nuestro tiempo a leer en voz alta a quienes ya no lo pueden hacer? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n los mecanismos sociales donde los mayores, los que les siguen y los m\u00e1s j\u00f3venes puedan interactuar? \u00bfQui\u00e9n atiende la salud espiritual de los m\u00e1s viejos? Me refiero a los avatares filos\u00f3ficos, a las dudas, los miedos, a lo que significa ir sumando muertos, acumular olvidos, recriminar ausencias, sentirse solo.
El cuento de Jack London es triste porque el viejo tiene ganas de que alguien mire atr\u00e1s. Que su hijo de pronto diga \u201cvoy por mi padre\u201d, que su nieta le hubiese dejado m\u00e1s fuego para tener m\u00e1s horas donde recordar trozos de sus a\u00f1os j\u00f3venes que son sorprendentemente n\u00edtidos. Morirse es una ley de vida irreversible, pero ser viejo no tiene por qu\u00e9 no ser un momento grato de la vida. Esa responsabilidad social, individual y familiar es una conversaci\u00f3n pendiente. No debemos tardarnos tanto que no sepamos qu\u00e9 hacer con una sociedad donde habr\u00e1 menos ni\u00f1os y m\u00e1s viejos, donde nosotros mismos resintamos el abandono de los dem\u00e1s, de los planes urbanos, de pensiones, de salud, de afecto. Para con los de m\u00e1s edad el asombro nos debe seguir conectando. Es una estaci\u00f3n a la que llegaremos (o llegamos ya). \u00bfC\u00f3mo ha sido su vida, c\u00f3mo ven este momento del siglo, qu\u00e9 sue\u00f1an, y qu\u00e9 so\u00f1aron? No es posible clausurar el derecho a la dignidad, a la felicidad y a compartir. \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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