Un caparaz\u00f3n de barro que envuelve a una momia es el raro tratamiento mortuorio identificado en una momia egipcia, de la que adem\u00e1s se ha descubierto que el cuerpo es anterior al ata\u00fad, lo que sugiere que fue colocado all\u00ed por comerciantes del siglo XIX para venderlo como conjunto completo.<\/p>\n\n\n\n
Un estudio dio cuenta de un nuevo an\u00e1lisis con t\u00e9cnicas modernas de un individuo momificado de la dinast\u00eda XX de Egipto.<\/p>\n\n\n\n
Aunque este tratamiento del caparaz\u00f3n de barro pintado no se hab\u00eda documentado anteriormente en la literatura, los autores se\u00f1alan que a\u00fan no es posible determinar su frecuencia y sugieren que nuevos estudios radiol\u00f3gicos en otras momias no de la realeza podr\u00edan revelar m\u00e1s sobre esta pr\u00e1ctica.<\/p>\n\n\n\n
La momia depositada en el Museo Chau Chak Wing de S\u00eddney ya hab\u00eda sido sometida a una tomograf\u00eda computarizada (TC) completa en 1999, pero los autores, encabezados por Karin Sowada, de la Universidad Macquarie de S\u00eddney lo repitieron con tecnolog\u00eda actualizada.<\/p>\n\n\n\n
Los nuevos datos de la dentici\u00f3n y el esqueleto determinaron que se trataba de un joven adulto medio (26-35 a\u00f1os) y las caracter\u00edsticas sexuales secundarias \u00f3seas (huesos de la cadera, mand\u00edbula y cr\u00e1neo) “sugieren claramente” que era una mujer, explica la Universidad.<\/p>\n\n\n\n
Los an\u00e1lisis tambi\u00e9n revelaron la extensi\u00f3n y naturaleza del caparaz\u00f3n de lodo, el cual envuelve completamente el cuerpo y se encuentra en capas dentro de las envolturas de lino.<\/p>\n\n\n\n
Los estudios de cuerpos momificados desde finales del Reino Nuevo hasta la Dinast\u00eda XXI (1294-945 a.C.) han informado ocasionalmente de la existencia de un duro caparaz\u00f3n resinoso que proteg\u00eda el cuerpo dentro de su envoltura, especialmente en el caso de las momias reales de la \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, una c\u00e1scara de barro que encierra el cuerpo de una mujer momificada dentro de las envolturas textiles “es una nueva adici\u00f3n a nuestra comprensi\u00f3n de la antigua momificaci\u00f3n egipcia”, seg\u00fan los responsables de las investigaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Las im\u00e1genes pusieron de manifiesto que el cuerpo habr\u00eda sufrido da\u00f1os relativamente poco despu\u00e9s de la momificaci\u00f3n inicial, y que el caparaz\u00f3n de barro y las envolturas adicionales se aplicaron para reunificar y restaurar el cuerpo.<\/p>\n\n\n\n
Adem\u00e1s de su prop\u00f3sito pr\u00e1ctico de restauraci\u00f3n, los autores creen que el caparaz\u00f3n “daba a quienes cuidaban del difunto la posibilidad de emular las pr\u00e1cticas funerarias de la \u00e9lite de recubrir el cuerpo con una costosa c\u00e1scara de resina importada con materiales m\u00e1s baratos y disponibles en el lugar”.<\/p>\n\n\n\n
Pero el estudio tambi\u00e9n sac\u00f3 a la luz otro detalle, y es que la dataci\u00f3n de la momia y sarc\u00f3fago que la contiene no coinciden.<\/p>\n\n\n\n
Ambos fueron comprados como un conjunto por el egipt\u00f3logo y uno de los fundadores de la Universidad de S\u00eddney, sir Charles Nicholson, durante un viaje a Egipto en 1856 y lo don\u00f3 al centro educativo.<\/p>\n\n\n\n
La inscripci\u00f3n del sarc\u00f3fago identifica a la propietaria como una mujer con t\u00edtulo llamada Meruah, y la iconograf\u00eda lo data aproximadamente en el a\u00f1o 1000 a.C.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, el an\u00e1lisis actual de la t\u00e9cnica de momificaci\u00f3n y la dataci\u00f3n por radiocarbono de las muestras textiles de las envolturas de lino sit\u00faan el cuerpo momificado a finales del Reino Nuevo (c. 1200-1113 a.C.).<\/p>\n\n\n\n
Esto significa que el cuerpo es m\u00e1s antiguo que el ata\u00fad, lo que sugiere, seg\u00fan los autores, que “los comerciantes locales del siglo XIX colocaron un cuerpo no relacionado en el ata\u00fad para venderlo como un conjunto completo”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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