Marineros, gitanos, bandoleros, pierrots, arlequines, clowns, \u00e1ngeles y santos protagonizaron los dibujos de Federico Garc\u00eda Lorca, unas figuras de aire triste y melanc\u00f3lico que conforman una “iconograf\u00eda homosexual masculina”, seg\u00fan el estudio del doctor en Historia del Arte Jos\u00e9 Luis Plaza Chill\u00f3n, experto en la obra del poeta granadino.<\/p>\n\n\n\n
“Efebos tristes” es el t\u00edtulo de este estudio que analiza cientos de dibujos de Garc\u00eda Lorca y que, publicado por la editorial Comares, lleva el subt\u00edtulo de “La iconograf\u00eda homosexual masculina en los dibujos de Federico Garc\u00eda Lorca”.<\/p>\n\n\n\n
Los dibujos analizados por Plaza Chill\u00f3n poseen “una acendrada melancol\u00eda y marcado homoerotismo” y su creaci\u00f3n es “paralela” a la obra po\u00e9tica y dram\u00e1tica del autor de “Bodas de sangre”.<\/p>\n\n\n\n
De este modo, el estudio establece una relaci\u00f3n entre los dibujos de marineros y algunos di\u00e1logos lorquianos y el poemario “Poeta en Nueva York”, mientras que los payasos melanc\u00f3licos y los gitanos son conectados con las farsas lorquianas y el “Romancero gitano”.<\/p>\n\n\n\n
El estudio tambi\u00e9n aborda los dibujos de San Sebasti\u00e1n efectuados por Garc\u00eda Lorca en la tradici\u00f3n que desde el Renacimiento italiano ha enmarcado las representaciones pl\u00e1sticas de este santo en la codificaci\u00f3n homoer\u00f3tica.<\/p>\n\n\n\n
Seg\u00fan el estudioso, estos dibujos encontraron “el cobijo que le procura siempre el metaf\u00f3rico mundo de la m\u00e1scara” porque si Garc\u00eda Lorca explor\u00f3 los diferentes movimientos est\u00e9ticos de vanguardia opt\u00f3 “por el disfraz como un refugio que revelar\u00e1 las distintas secuencias de su estado an\u00edmico”.<\/p>\n\n\n\n
Para Plaza Chill\u00f3n, se trata de una “proyecci\u00f3n simb\u00f3lica” y de un “artificio carnavalesco exento de comicidad”.<\/p>\n\n\n\n
El poeta granadino emple\u00f3 la poes\u00eda y el teatro como principales medios de expresi\u00f3n pero tambi\u00e9n recurri\u00f3 a la m\u00fasica y al dibujo al ser due\u00f1o de una “versatilidad poderosa”, por lo que en este estudio se le entronca con esa estirpe de creadores de la que tambi\u00e9n forman parte William Blake o Jean Cocteau.<\/p>\n\n\n\n
Del volumen de dibujos que leg\u00f3 el poeta dej\u00f3 constancia el cat\u00e1logo “Libro de los dibujos de Federico Garc\u00eda Lorca” de 1990, en el que Mario Hern\u00e1ndez inventario casi cuatrocientos, lo que tambi\u00e9n explica que a esa labor art\u00edstica le hayan dedicado atenci\u00f3n Antonio Gallego Morell, Andr\u00e9s Soria Olmedo y Eugenio Carmona, entre otros estudiosos del poeta.<\/p>\n\n\n\n
Cuando Plaza Chill\u00f3n habla del “Lorca aut\u00e9ntico” y del “Federico real” es cuando el poeta dibuja “su m\u00e1s profunda tragedia con un expresionismo descarnado” y cuando plasma con sus l\u00e1pices “cuerpos desgarrados, cortados, heridos o amputados; santos m\u00e1rtires y pusil\u00e1nimes arc\u00e1ngeles, marineros muertos o ensimismados, gitanos y bandoleros amanerados, arlequines ef\u00e9bicos, seres andr\u00f3ginos y payasos maquillados”.<\/p>\n\n\n\n
El profesor de la Universidad Complutense de Madrid Emilio Peral Vega, en su introducci\u00f3n a “Efebos tristes”, valora el contenido de este estudio porque no es solo un repaso pormenorizado de las figuras que integran el imaginario visual de Garc\u00eda Lorca sino que incide en los que son motivos recurrentes tanto de sus dibujos como de sus poemas y de su dramaturgia, como las manos y el pez: “Pez sin escamas ni r\u00edo”, exclama la Madre de “Bodas de sangre”, ya rendida a su destino.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n lo valora desde el convencimiento de que la “mirada” homosexual “ha sido soslayada o minimizada, cuando no deliberadamente preterida, en los acercamientos a la obra lorquiana”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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