Terlenka\u00a0\u00a0 \u00a0 <\/p>\n
Por m\u00e1s simples e inexpertos que seamos en tantos asuntos, algunos consideramos la preservaci\u00f3n de la vida humana como una constante \u00e9tica universal.<\/p>\n
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La semana pasada sum\u00e9 un a\u00f1o m\u00e1s a mi vida, gris y agobiante desde mi punto de vista. In\u00fatil, si se mira objetivamente. \u00bfPero es esto posible? Tachar la vida de una persona por medio de un juicio, una palabra o una breve descripci\u00f3n. \u00bfNo es eso una especie de terrorismo? Tal vez, pero la ocasi\u00f3n dio lugar a que un grupo de amigos nos sent\u00e1ramos a la mesa a comer y a tomar mezcal y otros vinos como lo hacemos en cualquier ocasi\u00f3n, sea a causa de un a\u00f1o m\u00e1s o un a\u00f1o menos en nuestra vida. En cierto momento de la larga jornada escuch\u00e9 a alguien decir que si uno desea saber a fondo lo que sucede en Siria tendr\u00eda que dedicar la mitad de su vida a estudiar la situaci\u00f3n pol\u00edtica de ese pa\u00eds y en general la historia del Medio Oriente. Las personas comunes opinamos pero no sabemos, discutimos las consecuencias no las causas, y sufrimos por la muerte de personas que no merec\u00edan morir. Y por ello acudimos a palabras como maldad, intolerancia y fundamentalismo para juzgar un acontecimiento sangriento y repugnante. No tenemos otras armas que el miedo y el rechazo a la intolerancia, a la difamaci\u00f3n y al crimen.
El 13 de octubre del 2014 Francia anunci\u00f3 que har\u00eda negocios por 10 mil millones de euros con la teocracia y monarqu\u00eda absoluta que reina en Arabia Saudita. Y no deja de ser parad\u00f3jico que Francia, el pa\u00eds que llev\u00f3 la democracia a ser un concepto de divulgaci\u00f3n universal haga negocios con uno de los pa\u00edses m\u00e1s antidemocr\u00e1ticos del mundo. En Arabia Saudita, el sunismo wahhab\u00ed, la belicosa e intransigente corriente religiosa que predomina en ese pa\u00eds da sustento y vida a grupos rebeldes y organizaciones que interpretan la Sharia (el c\u00f3digo \u00e9tico del Islam) de manera radical \u2014como el Estado Isl\u00e1mico\u2014 y que pregonan la guerra contra los infieles. La m\u00eda puede ser una manera simple e incluso grotesca de describir a un pa\u00eds, pero cualquiera, si lo desea, puede averiguar qu\u00e9 tan cercanos est\u00e1n sus propios preceptos \u00e9ticos de los que rigen las costumbres en Arabia Saudita. La imposici\u00f3n de una visi\u00f3n religiosa por medio del acoso y el crimen no es justificable desde cualquier \u00e9tica que fundamente los derechos humanos, la tolerancia civil y religiosa, o el laicismo. Pero los negocios son los negocios. Y en los negocios la \u00e9tica es secundaria: lo que importa son las ganancias. En una entrevista que le hicieron a Gore Vidal alrededor de la pasada \u201cguerra\u201d contra Irak, el escritor puso en entredicho el conocimiento de Bush acerca de lo que suced\u00eda en Medio Oriente y enfatiz\u00f3 el hecho de que el presidente s\u00f3lo estaba tendiendo una nube de humo mientras las grandes compa\u00f1\u00edas petroleras planeaban sus estrategias de conquista y explotaci\u00f3n material. Vidal dijo en ese entonces acerca de Bush y la guerra: \u201cAlguien que se levanta y suelta este discurso al pueblo norteamericano puede no ser un idiota, pero est\u00e1 convencido de que nosotros lo somos. No lo somos: estamos acobardados por la desinformaci\u00f3n de los medios de comunicaci\u00f3n, por una visi\u00f3n tendenciosa del mundo y unos impuestos tremendos que financian esta permanente maquinaria b\u00e9lica.\u201d A nosotros, los simples, los que no somos expertos en finanzas, pol\u00edtica for\u00e1nea, o desconocemos a profundidad la historia milenaria y religiosa de una regi\u00f3n del mundo, \u00bfqu\u00e9 nos queda? Los pol\u00edticos y expertos que hablan en nuestro nombre no van a poner en la mesa de negociaci\u00f3n los secuestros, los cr\u00edmenes religiosos, las guerras producidas por el narcotr\u00e1fico, la inseguridad urbana o la pobreza de la poblaci\u00f3n pues ello es un inconveniente para hacer negocios que traer\u00e1n fortuna y progreso a los miserables. \u00bfSer\u00e1 esto cierto?
En la introducci\u00f3n que hace a sus relatos el genov\u00e9s Leon Battista Alberti (1404-1472), aclara que no a todos nos ha sido dado el mismo ingenio y que las preocupaciones de los hombres de distinta educaci\u00f3n suelen ser muy diferentes, mas pide comprensi\u00f3n y dice en boca de su personaje: \u201c\u00bfNo es entonces un defecto nuestro si, mientras los estudios literarios y el com\u00fan inter\u00e9s por la virtud nos empujan a estar unidos en un fraternal y sagrado v\u00ednculo, en medio de tan grandes dificultades para realizar nuestros proyectos, albergamos tanta insolente soberbia como para creer que nadie m\u00e1s puede aspirar a la verdadera ciencia?\u201d El relato se encuentra en un libro titulado Cuentos del Renacimiento italiano (Gadir; 2012), pero lo traigo a la mesa s\u00f3lo para acentuar que, por m\u00e1s simples e inexpertos que seamos en tantos asuntos, algunos consideramos la preservaci\u00f3n de la vida humana como una constante \u00e9tica universal, y ninguna religi\u00f3n, negocio o verborrea argumentativa deber\u00eda poner en duda tal inclinaci\u00f3n. \u00bfEs tal una postura fundamentalista? S\u00ed, y tambi\u00e9n intuitiva y razonada. Y adoptada por tantos seres humanos simples a quienes los gobernantes consideran idiotas cuando hablan y negocian en su nombre.
Por cierto, en el volumen de cuentos italianos citado (traducci\u00f3n al castellano por Elena Mart\u00ednez) aparece una historia de Maquiavelo de la que yo ni siquiera ten\u00eda noticia. Lleva por t\u00edtulo El archidiablo Belfegor, y cuenta la historia de un diablo que es enviado a la vida desde el infierno para averiguar por qu\u00e9 todos los hombres que llegan a quemarse all\u00ed se quejan de sus esposas y las culpan de todos sus males. \u00bfHay raz\u00f3n en tan popular acusaci\u00f3n? Una vez vuelto a la vida, Belfegor se casa y vive en carne propia la experiencia de ser marido. Luego de una serie de aventuras prefiere regresar al infierno que continuar casado con Onesta, su esposa en vida. \u00bfQu\u00e9 tiene que ver esta historia con el resto de la columna? Nada, probablemente; pero yo veo a mi alrededor que las esposas son un obst\u00e1culo muy grande para la felicidad de sus maridos (ya ellos contar\u00e1n su experiencia cuando vayan al infierno, si es que \u00e9ste existe). A\u00fan as\u00ed yo no les deseo mal \u2014a las bellas esposas\u2014 y las respeto m\u00e1s que al mismo diablo. Yo no soy terrorista. \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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