{"id":132820,"date":"2020-09-17T06:56:26","date_gmt":"2020-09-17T11:56:26","guid":{"rendered":"https:\/\/plazajuarez.mx\/?p=132820"},"modified":"2020-09-17T06:56:40","modified_gmt":"2020-09-17T11:56:40","slug":"el-agora-15","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/el-agora-15\/","title":{"rendered":"El \u00c1gora"},"content":{"rendered":"\n

Slavoj \u017di\u017eek y el ensordecimiento ideol\u00f3gico<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Un cenicero estampado con el s\u00edmbolo de \u201cno fumar\u201d, reposando sobre la mesilla de noche, en un hotel de alg\u00fan pa\u00eds europeo.\u00a0 Eso fue lo que encontraron Slavoj \u017di\u017eek y su esposa cuando, despu\u00e9s de haber preguntado en la recepci\u00f3n si hab\u00eda habitaciones o un piso donde se pudiera fumar, la persona encargada les contest\u00f3 que hacerlo estaba terminantemente prohibido, pero que no se preocuparan, pues todos los cuartos ten\u00edan ceniceros.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

De esta forma \u017di\u017eek, renombrado fil\u00f3sofo esloveno, ejemplifica lo que llama las \u201ccontradicciones de la ideolog\u00eda\u201d. As\u00ed, dice \u00e9l, funciona el control de la poblaci\u00f3n. Por un lado, se introducen reglas y principios generales, es decir, lo \u201cpol\u00edticamente correcto\u201d, las premisas del discurso p\u00fablico; pero despu\u00e9s, por lo bajo, en lo clandestino, se conceden permisos para actuar de manera distinta, permisos que parecieran extraordinarios, pero que en realidad se convierten en la norma de interacci\u00f3n cotidiana.  <\/p>\n\n\n\n

Y al igual que en aquel hotel, donde estaba prohibido fumar en todas las habitaciones, pero los hu\u00e9spedes sab\u00edan que, si de todas formas lo hac\u00edan, el cenicero estar\u00eda ah\u00ed, esper\u00e1ndoles, las contradicciones de la ideolog\u00eda se presentan en muchos aspectos de la vida p\u00fablica. <\/p>\n\n\n\n

Seg\u00fan \u017di\u017eek, \u201cas\u00ed es como funciona hoy la ideolog\u00eda, nadie toma en serio la democracia ni la justicia, todos estamos conscientes de su corrupci\u00f3n, pero las practicamos; demostramos nuestra creencia en ellas porque asumimos que funcionan a\u00fan cuando no creemos en ellas<\/em>\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, la ideolog\u00eda permea tambi\u00e9n en otros \u00e1mbitos, por ejemplo, en los h\u00e1bitos de consumo. En la pel\u00edcula de ciencia ficci\u00f3n \u201cEllos viven\u201d (1988), que de acuerdo con el mismo \u017di\u017eek es una de las obras maestras olvidadas del Hollywood de izquierda, el personaje central, llamado \u201cJohn Nada\u201d, un trabajador de la construcci\u00f3n sin hogar, arquetipo del individuo desprovisto de todo contenido sustancial, encuentra un d\u00eda, dentro de una iglesia abandonada, una caja con unas gafas de sol muy especiales.  <\/p>\n\n\n\n

Quien se coloque esas gafas, puede observar el verdadero mensaje detr\u00e1s de la propaganda, la publicidad, las revistas y los peri\u00f3dicos. As\u00ed, cuando John Nada camina por las calles de Los \u00c1ngeles, advierte que el aut\u00e9ntico prop\u00f3sito de los esl\u00f3ganes amables, la gente sonriente y los productos coloridos, es imponer \u00f3rdenes como \u201cobedece<\/em>\u201d, \u201cconf\u00f3rmate<\/em>\u201d, \u201ccompra<\/em>\u201d, \u201cno pienses<\/em>\u201d y \u201cc\u00e1sate y reprod\u00facete<\/em>\u201d. Finalmente, se descubre que hay una oligarqu\u00eda pol\u00edtica y empresarial de invasores extraterrestres que est\u00e1 detr\u00e1s del poder.<\/p>\n\n\n\n

El filme es, desde luego, una dura cr\u00edtica al capitalismo, pero tambi\u00e9n a la ideolog\u00eda. \u017di\u017eek nos explica que en la actualidad somos interpelados por la autoridad social, ya no como sujetos que deban sacrificarse, sino como sujetos de placeres. \u201cS\u00e9 tu mismo<\/em>\u201d, \u201calcanza tu potencial<\/em>\u201d, \u201cbusca tu propia satisfacci\u00f3n<\/em>\u201d, son las ideas hedonistas inmersas en las mercanc\u00edas, productos y servicios que nos rodean. \u201cLa dictadura en la democracia, el orden invisible que sostiene la aparente libertad<\/em>\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Me pregunto, entonces, \u00bfcu\u00e1n profundo es ahora el impacto de la manipulaci\u00f3n ideol\u00f3gica en el espacio p\u00fablico digital?, \u00bfqu\u00e9 tan esclavizados estamos a las redes sociales?, \u00bfnos damos cuenta del rol que juega el internet en la polarizaci\u00f3n social, pol\u00edtica y cultural del mundo?, \u00bfsomos libres y felices o simplemente creemos que lo somos?, \u00bfTenemos una conciencia cr\u00edtica o dejamos ese trabajo a los algoritmos de la inteligencia artificial?, \u00bfhacia d\u00f3nde vamos? <\/p>\n\n\n\n

Twitter: @GerardoVela<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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