{"id":129416,"date":"2020-08-20T07:25:45","date_gmt":"2020-08-20T12:25:45","guid":{"rendered":"https:\/\/plazajuarez.mx\/?p=129416"},"modified":"2020-08-20T07:26:01","modified_gmt":"2020-08-20T12:26:01","slug":"el-agora-13","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/el-agora-13\/","title":{"rendered":"El \u00c1gora"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>La Escuela \u00c1tica: S\u00f3crates y la justicia<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>El famoso fil\u00f3sofo estableci\u00f3 una did\u00e1ctica pedag\u00f3gica para sus interacciones con el resto de los miembros de la <em>polis,<\/em> llamada <em>may\u00e9utica<\/em><\/strong><\/li><\/ul>\n\n\n\n<!--more-->\n\n\n\n<p>Superada ya la crisis de los sofistas, quienes pusieron la ret\u00f3rica y la dial\u00e9ctica al servicio del subjetivismo, alej\u00e1ndose del estudio de la <em>fysis<\/em> y acerc\u00e1ndose en su lugar a reflexiones como la de Prot\u00e1goras, personaje al que debemos la expresi\u00f3n \u201c<em>el hombre es la medida de todas las cosas<\/em>\u201d, apareci\u00f3 la escuela de Atenas y con ella las construcciones ideol\u00f3gicas de tres gigantes de la filosof\u00eda universal: S\u00f3crates, Plat\u00f3n y Arist\u00f3teles.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>En esta ocasi\u00f3n, comenzaremos por S\u00f3crates, a quien conocemos principalmente por los escritos de sus contempor\u00e1neos. Naturalmente, los \u201cDi\u00e1logos de Plat\u00f3n\u201d son una de las fuentes principales, aunque ciertamente no la \u00fanica, para acercarnos al pensamiento socr\u00e1tico.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>S\u00f3crates estableci\u00f3 una did\u00e1ctica pedag\u00f3gica para sus interacciones con el resto de los miembros de la <em>polis,<\/em> llamada <em>may\u00e9utica<\/em>. Un m\u00e9todo de preguntas y respuestas, que iba llevando al interlocutor para que encontrase por s\u00ed mismo a la verdad.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Este m\u00e9todo may\u00e9utico tiene varias dimensiones interpretativas. Podemos entenderle, incluso, como una alegor\u00eda o simbolismo del \u201cparto\u201d, de tal suerte que la may\u00e9utica es, por tanto, una forma de \u201cdar a luz\u201d a los \u201cconceptos universales\u201d.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Werner Jaeger explica que: \u201c<em>En cambio, la personalidad humana de S\u00f3crates se manifiesta fundamentalmente a trav\u00e9s de su influjo sobre otros. Su \u00f3rgano era la palabra hablada. Nunca plasm\u00f3 por s\u00ed mismo esa palabra mediante la escritura, lo cual indica cu\u00e1n importante, fundamental, era para \u00e9l la relaci\u00f3n de lo hablado con el ser viviente a quien en aquel momento dado se dirig\u00eda<\/em>\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Ahora bien, la noci\u00f3n de S\u00f3crates sobre la justicia queda plenamente retratada en el di\u00e1logo del \u201cCrit\u00f3n o el Deber\u201d, en el cual Plat\u00f3n narra el encuentro entre S\u00f3crates y uno de sus amigos, quien le ofrece una alternativa para huir de Atenas tras haber sido condenado arbitrariamente.<\/p>\n\n\n\n<p>Antes, en el di\u00e1logo de la \u201cApolog\u00eda de S\u00f3crates\u201d, vemos como \u00e9ste fue acusado de no creer en los dioses y pervertir a la juventud. Y a pesar de haberse defendido magistralmente, mediante el uso de la palabra, S\u00f3crates es hallado culpable y condenado a muerte. El proceso, desde luego, hab\u00eda sido arreglado previamente.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>No obstante, S\u00f3crates se niega a marcharse, pues \u201c<em>m\u00e1s vale sufrir una injusticia, que cometerla<\/em>\u201d. Desde su visi\u00f3n, un ciudadano debe obediencia a la <em>polis<\/em>, no ya por un capricho de colectividad intransigente, sino porque en efecto el ciudadano no se encuentra en una posici\u00f3n de igualdad respecto de aquella.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Escapar habr\u00eda representado, entonces, traicionar la ley de la <em>polis<\/em> y traicionarse a s\u00ed mismo como miembro de la misma. De ah\u00ed que ciertamente no fue la pretensi\u00f3n de S\u00f3crates legitimar una sentencia injusta; lo que hizo, acaso, fue exaltar la importancia de la seguridad jur\u00eddica.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>*Abogado y profesor del Tecnol\u00f3gico de Monterrey<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Twitter: @GerardoVela<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Escuela \u00c1tica: S\u00f3crates y la justicia El famoso fil\u00f3sofo estableci\u00f3 una did\u00e1ctica pedag\u00f3gica para sus interacciones con el resto de los miembros de la polis, llamada may\u00e9utica<\/p>\n","protected":false},"author":97,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[],"class_list":["post-129416","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nuestrapalabra"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/129416","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/97"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=129416"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/129416\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=129416"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=129416"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=129416"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}