{"id":12564,"date":"2015-10-26T05:41:29","date_gmt":"2015-10-26T05:41:29","guid":{"rendered":"http:\/\/plazajuarez.mx\/index\/index.php\/2015\/10\/26\/voluntad-accion-responsabilidad-y-consecuencias\/"},"modified":"2015-10-26T05:41:29","modified_gmt":"2015-10-26T05:41:29","slug":"voluntad-accion-responsabilidad-y-consecuencias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/voluntad-accion-responsabilidad-y-consecuencias\/","title":{"rendered":"VOLUNTAD: ACCI\u00d3N, RESPONSABILIDAD Y CONSECUENCIAS."},"content":{"rendered":"<p><em>\u201cEl hombre est\u00e1 condenado a ser libre.<\/em><\/p>\n<p><em>Menos para terminar con la libertad.\u201d<\/em><\/p>\n<p><strong><em>Jean Paul Sartre.<\/em><\/strong><\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>Amigos, detractores, masoquistas, similares y conexos que lean estas l\u00edneas, perm\u00edtanme volver a formular las eternas e inocentes preguntitas: \u00bfAlgunopudo elegir entre nacer y no nacer? \u00bfNacionalidad? \u00bfPadres? \u00bf\u00c9poca? \u00bfColor de Piel? \u00bfCondici\u00f3n social, econ\u00f3mica o pol\u00edtica? \u00bfTiempo de morir?\u2026 Como seguramente todas mis pueriles interrogantes tendr\u00e1n una respuesta negativa, por elemental l\u00f3gica estar\u00e1n de acuerdo en que la libertad no existe. Todos los sucesos de nuestra vida, a partir de la concepci\u00f3n, est\u00e1n regidos por el principio de causalidad. Nada hay m\u00e1s falso que aquel d\u00edstico de Amado Nervo: \u201cPorque veo al final de mi rudo camino \/ Que yo fui el arquitecto de mi propio destino\u201d.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Lo anterior es filosof\u00eda simple, primigenia\u2026 Se puede estar o no de acuerdo. Las ciencias filos\u00f3ficas, no sirven para resolver dudas sino para plantear problemas. No es lo mismo preguntar \u00bfQu\u00e9 hora es? Que interrogar \u00bfQu\u00e9 es el tiempo? Tampoco es igual hablar, por ejemplo, de letras libres que definir el concepto de libertad.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Todo sistema de pensamiento, comienza por especular sobre el problema de SER. Por ejemplo, el Cartesianismo duda de todo, menos de la propia existencia de quien tiene la capacidad para dudar(\u201cDudo, luego, pienso. Pienso, luego, existo\u201d). Tambi\u00e9n la Filosof\u00eda se plantea el problema de la verdad y la posibilidad que el ser humano tiene para llegar a ella; esto da origen al problema del conocimiento. En este sentido, el pragmatismo ingl\u00e9s (John Locke) expresa: \u201cNada hay en el entendimiento que no haya pasado antes por los sentidos\u201d.\u201cExcepto el entendimiento mismo\u201d responder\u00eda el racionalista Leibniz. Pero ning\u00fan\u201cismo\u201d, estar\u00eda completo, sino abordara el problema de la Libertad, la responsabilidad y las consecuencias de cada acto de voluntad.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>A pesar de las preguntitas y de sus conclusiones, aparentemente indubitables, la Libertad si existe. De no ser as\u00ed, el humano, no ser\u00eda responsable de su propia conducta, por lo tanto,la Ciencia del Derecho y las penas que la Ley impone no tendr\u00edan raz\u00f3n de ser. Es en este esquema que cobra vigor la famosa sentencia gassetiana: \u201cEl hombre es \u00e9l, y su circunstancia\u201d. Esto es: despu\u00e9s de nacer y alcanzar un estado de conciencia, el individuo est\u00e1 condenado a decidir. Todo es decisi\u00f3n, siempre limitada por los factores deterministas que integran las preguntitas iniciales (la circunstancia). Repito: despu\u00e9s del nacimiento, cuando surge la voluntad, todo es decisi\u00f3n, excepto la muerte.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>En nuestro cerebroexiste un \u00e1rea volitiva; esta es la base biol\u00f3gica de la voluntad y de la conducta. Uno de los axiomas \u00e9ticos fundamentales dice: \u201ca mayor libertad, mayor responsabilidad\u201d.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>La religi\u00f3n, la moral y la \u00e9tica, se integran en el mismo cuerpo: las disciplinas normativas, aunque con profundas diferencias. La religi\u00f3n es un sistema de preceptos, pero solamente obliga a los creyentes. La moral, en cambio, obliga a creyentes y no creyentes; aunque su campo de acci\u00f3n es s\u00f3lo la propia conciencia del individuo y carece de una sanci\u00f3n externa. Un claro ejemplo de lo anterior se encuentra en la obra <em>Crimen y Castigo<\/em> de Dostoyevsky, en la cual, el protagonista, Rodi\u00f3n Rom\u00e1novich Rask\u00f3lnikov, comete un horrendo crimen, cuya autor\u00eda nadie descubre, pero sus propios remordimientos lo atormentan de tal manera que se libera someti\u00e9ndose al castigo de las leyes.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>La \u00e9tica aspira a normar la conducta de los hombres en sociedad, aunque ning\u00fan c\u00f3digo de esta materia prescribe la imposici\u00f3n de una sanci\u00f3n jur\u00eddica, el infractor puede someterse a la censura y al rechazo de su propia conciencia y del grupo humano o gremio con el cual se identifica, pero nada m\u00e1s.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>El objetivo de este art\u00edculo es llamar la atenci\u00f3n sobre el valor que tiene la libre voluntad; la responsabilidady sus consecuencias. En este sentido, la \u00e9tica tradicional habla de responsabilidad moral;Marx Weber pregona la \u00c9tica de la Responsabilidad (aplicable a los servidores p\u00fablicos)\u2026 En todos los casos la libertad tiene un precio.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>El mundo de los Derechos Humanos, presenta m\u00faltiples situaciones problem\u00e1ticas, como la existencia de los llamados \u201cMonstruos Sociales\u201d; personas que no visualizan las consecuencias de sus actos. Ayer escuchaba una disertaci\u00f3n de la Doctora Ikram Antaki en relaci\u00f3n con la historia de la pena de muerte en las diferentes culturas. Ejemplifica con su propia experiencia:la formidable intelectual de origen sirio narra el caso de un hermano suyo,deficiente mental. En plena adolescencia tomaba dinero de la casa familiar y sal\u00eda por las noches a satisfacer sus urgencias sexuales. Cuando la madre trat\u00f3 de impedirlo, incluso fue agredida por su propio v\u00e1stago. \u00bfEra culpable? Tambi\u00e9n se hizo alusi\u00f3n a aut\u00e9nticos entes de maldad, multiasesinos como Hitler, Eichman, Stalin\u2026 as\u00ed como nuestros dom\u00e9sticos, Arizmendi (El Mocha orejas), Rodolfo Fierro, Goyo C\u00e1rdenas (en su etapa feminicida), la Mataviejitas, el Chapo Guzm\u00e1n y otros, cuyos nombres no registra la historia. Curiosamente, no obraban por maldad, sino por absoluta falta de conciencia del mal; por una deficiencia en su psique (atrofia del Alter Ego). A\u00fan as\u00ed, son titulares de Derechos Humanos,concepto de origen religioso que actualmente est\u00e1 de moda, con alto rango jur\u00eddico. Los Estados Unidos, son sus m\u00e1ximos defensores, excepto cuando su gobiernoaplicala pena de muerte, o sus polic\u00edas y modernos kukluxklanes (como la Sociedad del Rifle) disparan contra negros y migrantes, sin ninguna conciencia de culpa. \u201cCosas veredes, Mio Cid\u201d.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Octubre, 2015.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cEl hombre est\u00e1 condenado a ser libre. 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