Los libros viejos son tesoros nuevos. Los libros viejos, mal colocados, cuando \u201caparecen\u201d, traen consigo nuevos retos y nuevas preguntas. Al hojearlos emergen recuerdos: discusiones inacabadas, pl\u00e1ticas memorables, desencuentros dignos de alabar. Los que contienen noticias del peri\u00f3dico o rese\u00f1as de revistas entre sus p\u00e1ginas son, \u00bfc\u00f3mo decirlo?, infinitamente ricos: los recortes de revistas y las notas al margen nutren la lectura, mientras que los peri\u00f3dicos amarillados y rotos en los dobleces ofrecen informaci\u00f3n insustituible, viva, m\u00e1s viva por supuesto, que la de las pantallas de la computadora con la cual ahora escribo.<\/p>\n
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Entremetido entre donde no deber\u00eda estar, \u201cEthics\u201d (lo compr\u00e9 en 2014, se public\u00f3 en 1994), editado por Peter Singer y parte de la colecci\u00f3n Oxford Readers, es uno de esos libros. Releeros y compartir lo subrayado provoca. Copio una vieja rese\u00f1a acerca de Singer.
\u201c\u00c9tica y libertad\u201d (marzo 2004, El Pa\u00eds, Babelia) se intitula el art\u00edculo: \u201cEl nuevo capitalismo y los avances cient\u00edficos obligan a un replanteamiento de las relaciones entre el ser humano y sus principios, y del Estado con sus ciudadanos. El fil\u00f3sofo australiano Peter Singer, ecologista y cabeza militante contra el neoliberalismo recurre en sus obras a un \u2018aggiornamento\u2019 del marxismo para sugerir una \u00e9tica comprometida con asuntos como la clonaci\u00f3n de embriones, la eutanasia, el aborto o los problemas medioambientales\u201d.
Singer es un fil\u00f3sofo preocupado por la situaci\u00f3n del mundo (no es pol\u00edtico), agobiado por la pobreza (no es ni empresario ni banquero), descre\u00eddo de los dictados religiosos (es jud\u00edo ateo), defensor a ultranza de la autonom\u00eda (es librepensador), protector de los animales y palad\u00edn en busca de justicia. Difundir la \u00e9tica es su leitmotiv. \u201cLa \u00e9tica versa sobre la forma como deber\u00edamos vivir\u201d es la frase inicial de \u201cEthics\u201d. Idea seguida de preguntas relevantes enfocadas en la forma en la cual la vida, y las vidas de los otros deber\u00edan entenderse, y en la necesidad de diferenciar entre una actitud correcta y una incorrecta. Entre una mir\u00edada de temas, la pobreza es una de las grandes preocupaciones de Singer. Comparto algunas ideas \u201csingerianas\u201d acerca de la pobreza, de sus razones y de sus consecuencias, todas, vigentes y apropiadas para el triste entorno mexicano (v\u00e9ase el reciente informe del Coneval).
\u201cComparados con los que tienen la suerte de vivir en pa\u00edses desarrollados\u201d, explica Singer, en un art\u00edculo publicado en 1995, \u201clos pa\u00edses de las naciones m\u00e1s pobres tienen un \u00edndice de mortalidad ocho veces superior; una esperanza de vida tres veces m\u00e1s baja; un \u00edndice de alfabetizaci\u00f3n 60% menor en adultos; una de cada dos personas tiene un nivel de nutrici\u00f3n por debajo de los niveles aceptables, y para millones (no hay cifras exactas) de ni\u00f1os, menor cantidad de las prote\u00ednas necesarias para que el cerebro se desarrolle en forma adecuada\u201d.
Siguiendo a Singer, extraigo, y sintetizo, del mismo art\u00edculo: \u201cEl problema no consiste en que el mundo no pueda producir lo suficiente para alimentar y proporcionar vivienda a su gente. Las personas que viven en los pa\u00edses pobres consumen un promedio de 180 kilos de cereal al a\u00f1o, mientras que el promedio norteamericano ronda los 900 kilos\u2026 en los pa\u00edses ricos utilizamos la mayor parte de nuestro cereal para alimentar a los animales y as\u00ed convertirlos en carne, leche y huevos. Puesto que este proceso es sumamente ineficaz, los pa\u00edses ricos son responsables del consumo de muchos m\u00e1s alimentos que los pa\u00edses pobres, donde se comen pocos productos animales. S\u00ed dej\u00e1ramos de alimentar a los animales con cereales y soja, la cantidad de comida que ahorrar\u00edamos \u2014si la distribuy\u00e9ramos entre los que la necesitan\u2014 ser\u00eda m\u00e1s que suficiente para acabar con el hambre en el mundo\u201d.
Los libros no envejecen y se aprecian cuando sus mensajes se han implementado. Si los ofrecimientos de los pol\u00edticos fuesen ciertos lo mismo suceder\u00eda. En 2015, \u00bfc\u00f3mo es la salud de nuestra pol\u00edtica? El Coneval ha informado que en 2015 el n\u00famero de pobres ha aumentado. Lo mismo informaron los gobiernos previos. Lo mismo suceder\u00e1 con los siguientes. \u00bfTienen libros viejos nuestros gobernantes?
Notas insomnes. \u00bfQu\u00e9, si no la \u00e9tica laica, puede detener la hecatombe y la destrucci\u00f3n del ser humano, de los animales y de la Tierra? \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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